Ahed Tamimi, de setze anys, pot no ser el que els israelians tenien en ment quan, durant molts anys, van criticar els palestins per no produir un Mahatma Gandhi o un Nelson Mandela.

Finalment, els pobles colonitzats posen en relleu una figura que s’adapta millor als valors podrits al cor de la societat que els oprimeix. Ahed està ben qualificada per a la tasca.

La setmana passada va ser acusada d’assalt i incitació després de bufetejar dos soldats israelians fortament armats que es van negar a abandonar el pati de la seva casa familiar al poble de Nabi Saleh, a Cisjordània, prop de Ramallah. La seva mare, Nariman, està detinguda per filmar l’incident. El vídeo ràpidament es va tornar viral.

Ahed va carregar poc després que soldats propers van disparar al seu cosí de 15 anys a la cara, ferint-lo greument.

Els comentaristes occidentals han negat en gran mesura a Ahed el tipus de suport efusiu ofert als manifestants de la democràcia en llocs com la Xina i l’Iran. No obstant això, aquesta colegiala palestina, possiblement afrontant una llarga pena de presó per desafiar els seus opressors, s’ha convertit ràpidament en una icona de les xarxes socials.

Mentre que Ahed pot haver estat prèviament desconeguda per a la majoria dels israelians, és una cara familiar per als palestins i activistes d’arreu del món.

Durant anys, ella i altres habitants del poble han mantingut un enfrontament setmanal amb l’exèrcit israelià, ja que imposa el domini dels colons jueus sobre Nabi Saleh. Aquests colons van prendre per la força les terres del poble i l’antiga primavera, una font vital d’aigua per a una comunitat que depèn de l’agricultura.

Destacant pel seu cabell ros irreprimible i els seus penetrants ulls blaus, Ahed ha estat filmada regularment des que era una nena petita enfrontant-se a soldats que s’eleven per sobre d’ella. Aquestes escenes van inspirar un veterà activista per la pau israeliana a ungir la Joana d’Arc de Palestina.

Però pocs israelians estan tan enamorats.

No només desafia els estereotips israelians d’un palestí, sinó que ha donat un cop contra l’autoengany d’una cultura altament militaritzada i masculina.

També ha donat forma preocupant als nens palestins fins ara anònims als quals Israel acusa de llançar pedres.

Pobles palestins com Nabi Saleh són regularment envaïts per soldats. Els nens són arrossegats dels seus llits a la nit, com li va passar a Ahed durant el seu arrest el mes passat com a represàlia per les seves bufetades. Els grups de drets humans documenten com els nens són colpejats i torturats de manera rutinària durant la seva detenció.

Diversos centenars passen per les presons israelianes cada any acusats de llançar pedres. Amb taxes de condemnes en els tribunals militars israelians de més del 99 per cent, la culpabilització i l’empresonament d’aquests nens és una conclusió inevitable.

Ells poden ser els afortunats. En els últims 16 anys, l’exèrcit d’Israel ha matat una mitjana d’11 nens per mes.

El vídeo d’Ahed, projectat repetidament a la televisió israeliana, ha amenaçat amb bolcar l’autoimatge d’Israel com a David barallant-se contra un Goliat àrab. Això explica la indignació tòxica que s’ha apoderat d’Israel des que es va emetre el vídeo.

Previsiblement, els polítics israelians es van indignar. Naftali Bennett, la ministra d’educació, va demanar a Ahed que “posi fi a la seva vida a la presó”. La ministra de Cultura, Miri Regev, una exportaveu de l’exèrcit, va dir que se sentia personalment “humiliada” i “aixafada” per Ahed.

Però el més preocupant és un debat mediàtic que ha caracteritzat els soldats per no haver vençut Ahed en resposta a les seves bufetades com una “vergonya nacional”.

El reverenciat presentador de televisió Yaron London va expressar la seva sorpresa que els soldats “s’abstinguessin d’usar les seves armes” contra ella, preguntant-se si “van vacil·lar per covardia”.

Però molt més sinistres van ser les amenaces de Ben Caspit, un destacat analista israelià. En una columna, va dir que les accions de Ahed van fer que “la sang de tot israelià bulli”. Va proposar sotmetre-la a la retribució “en la foscor, sense testimonis i càmeres”, i va afegir que la seva pròpia forma de venjança la portaria a la seva detenció.

Aquesta fantasia, de violar a sang freda un nen empresonat, hauria d’haver emmalaltit tots els israelians. I, no obstant això, el senyor Caspit encara està fora de perill en el seu treball.

Però a part d’exposar la malaltia d’una societat addicta a la deshumanització i opressió dels palestins, inclosos els nens, el cas d’Ahed planteja la inquietant qüestió de quin tipus de resistència consideren els israelians que es pot permetre als palestins.

El dret internacional, almenys, és clar. Les Nacions Unides han declarat que les persones sota ocupació poden usar “tots els mitjans disponibles”, inclosa la lluita armada, per alliberar-se.

Pero Ahed, els vilatans de Nabi Saleh i molts palestins com ells han preferit adoptar una estratègia diferent: una desobediència civil combativa i militant. La seva resistència desafia la suposició de l’ocupant que té dret a dominar els palestins.

El seu enfocament contrasta fortament amb els compromisos constants i l’anomenada “cooperació de seguretat” acceptada per l’Autoritat Palestina de Mahmud Abbas.

Segons el comentarista israelià Gideon Levy, el cas d’Ahed demostra que els israelians neguen als palestins el dret no només d’usar coets, armes, ganivets o pedres, sinó fins i tot a allò que irònicament anomena un “aixecament de cops”.

Ahmed i Nabi Saleh han demostrat que aquesta resistència desarmada popular –si és per incomodar Israel i al món– no pot permetre’s ser passiva o educada. Ha de ser intrèpida, antagònica i pertorbadora.

Sobretot, ha de sostenir un mirall davant de l’opressor. Ahed ha exposat al pinxo armat que aguaita en l’ànima de massa israelians. Aquesta és una lliçó digna de Gandhi o Mandela.