Pourquoi ne pourrions-nous pas le faire maintenant?

Pourquoi ne pourrions-nous pas le faire maintenant, quelques-uns (seulement quelques-uns) des 2,4 milliards de chrétiens dans le monde: voilà mon témoignage et mon testament personnels pour ceux et celles de mes compagnons dont la vie est ancrée, comme la mienne, dans l’expérience de la présence vivante du Ressuscité, le Seigneur de l’histoire.

Si, comme cette trentaine de personnes, nous vissions le Seigneur ressuscité, si nous touchassions ses plaies glorieuses et si nous mangeassions de nouveau avec lui (Jean 20, 24-29); si, comme eux, à partir d’une expérience aussi prodigieuse et décisive, nous nous libérassions de nos perceptions étroites et erronées de la réalité, perceptions enfermées dans un cadre étroit, temporel et non éternel, cadre qui, par exemple, nous fait placer nos sécurités dans l’argent (Matthieu 6, 25-34); si, comme eux, nous ne nous appropriassions plus rien, mais que, en simples intendants temporels, nous déposassions aux pieds de Dieu tout ce que nous croyons posséder, ou même missions en commun et nous discernassions ensemble ce que nous devons faire dans chaque cas (Ac 2, 24-25); si, comme eux, nous ne craignissions plus rien ni personne (Luc 12, 32-48; Jean 6, 20… « Ne crains pas » est l’un des ipsissima verba les plus fréquents de Jésus, ou les mêmes paroles de Jésus), pas même la mort elle-même (Matthieu 10, 26-33; Luc 12, 4-7… presque tous les hommes de cette trentaine de personnes ont été tués) ; si, comme eux, nous osassions désobéir (désobéissance civile systématique) aux élites criminelles et à leurs laquais politiques qui cherchent à nous assujettir toujours plus (Actes 5, 29-31); si, comme eux, nous prissions les offenses, les calomnies et les agressions comme un « don » (Actes 5, 40-41; Matthieu 5, 11-12); si, comme eux, nous permissions au Seigneur de l’Histoire d’agir à travers nos cœurs, nos esprits et nos mains (Luc 10, 16)… nous verrions sûrement bientôt à nouveau les grandes merveilles du Salut.

Mais qui croit que tout cela est possible et est prêt à entreprendre un tel voyage? Combien de chrétiens sont capables de se rendre compte que l’on ne nous demande pas de renoncer à quoi que ce soit, mais que, derrière ce renoncement apparent, on nous offre en fait Tout? C’est-à-dire qu’on nous offre l’énorme privilège de collaborer au plus sublime des projets (Luc 4:16-21), on nous offre le plus grand des trésors (Matthieu 13:44), on nous offre une vie pleine et une éternité de bonheur inimaginable (Matthieu 19:23-30).

Tout cela peut sembler une folie. Mais, en réalité, je présente les choses de cette façon pour les rendre un peu plus compréhensibles qu’elles ne le sont réellement. Pour les rendre un peu plus compréhensibles au petit groupe de personnes qui sont capables de sentir que ce n’est pas de la folie. Cependant, la formulation la plus objective de ce mystère serait la suivante: la défaite du mensonge, de la haine et du mal n’a pas seulement déjà commencé en ce jour sacré des apparitions du Seigneur ressuscité à ses disciples, mais elle a déjà été pleinement achevée dans cette « intemporalité » ineffable de la réalité que nous sommes incapables de comprendre et d’exprimer.

Seul un petit nombre de personnes dans ce groupe déjà restreint saura ou comprendra ce dont je parle. C’est l’intemporalité que nous connaîtrons tous lorsque, au moment de notre mort, nous verrons toute notre vie en un seul instant. C’est l’intemporalité qui est inimaginable à partir de notre perception subjective actuelle du temps linéaire, une perception illusoire qu’Albert Einstein appelait « un mirage obstinément persistant ». C’est la Réalité totale qui unifie tout, dans laquelle notre petite réalité temporelle quotidienne est englobée et dans laquelle nos noms sont inscrits de toute éternité comme amis et collaborateurs du Seigneur dans la construction de la Terre Sans Mal. Lors de la présentation à Buenos Aires du livre Le « Shalom » du Ressuscité, présentation que j’ai intitulée « la nuit où tout a commencé », j’ai fait référence à ceci:

« Après la mort de son ami Michele Besso en mars 1955, Albert Einstein, déjà dans les dernières semaines de sa vie (il mourra le 18 avril), écrivit quelques lignes à la famille de Besso le 22 mars: ‘Maintenant, il a quitté ce monde étrange un peu avant moi. Mais cela ne veut rien dire. Les gens comme nous, qui croient en la physique, savent que la distinction entre passé, présent et futur n’est rien d’autre qu’un mirage obstinément persistant’. »

Nazisme-malthusianisme-luciférianisme-élitisme « philanthropique »: une relation intime et perverse

Peu de gens semblent être conscients que, comme l’analysent très bien plusieurs auteurs, derrière la guerre militaire actuelle en Ukraine se cache une autre guerre idéologique qui la sous-tend. Je trouve de plus en plus vomitif le recours constant aux « merveilleuses valeurs démocratiques » de l’Occident face à des « autocraties » comme la Russie. Un Occident dans lequel, en réalité, tout est déjà kidnappé par une élite très puissante. Un Occident dans lequel le fossé entre cette petite élite et les masses de plus en plus appauvries se creuse de manière exponentielle. Un Occident « démocratique » qui, de l’extérieur, ne tolère pas la moindre concurrence à sa domination mondiale, écrase et ravage impitoyablement tout pays qui ne se soumet pas à lui, et pille exhaustivement ses ressources.

Leur prétendue démocratie, avec un contrôle absolu de l’économie par une minuscule élite, n’est qu’une propagande mensongère qui existe depuis longtemps, mais qui devient de plus en plus insupportable. Et existe-t-il une démocratie avec un contrôle tout aussi absolu des médias et une censure telle qu’elle empêche le moindre accès à une information impartiale et véridique? Et où est la liberté d’expression? Nous pourrions poursuivre avec des observations similaires et désolantes dans de nombreux autres domaines.

Plus rares encore sont ceux qui sont capables de reconnaître que, comme l’a dit le président Poutine dans l’un de ses derniers discours historiques, en cette heure critique, le monde est en fait engagé dans une grande bataille spirituelle. Même parmi ceux qui se considèrent comme chrétiens, peu sont capables de reconnaître que les racines de la Grande Réinitialisation qui est déjà sur nous (qui inclut le projet de détruire la Russie, pour commencer, un projet très précisément tracé par la Rand Corporation) sont bien plus profondes que de simples objectifs impérialistes de domination. Des objectifs impérialistes qui, comme je l’ai précisé dans un article précédent, ne suffisent pas à expliquer les grandes tragédies mondiales que nous avons connues ces dernières années.

J’ai déjà écrit de nombreux articles sur la relation étroite entre le nazisme, le malthusianisme, le luciférisme et l’élitisme « philanthropique ». Or, dans son article exceptionnel du 31 octobre intitulé « Les origines obscures de la Grande Réinitialisation de Davos », F. William Engdahl (consultant en risques stratégiques, diplômé en politique de l’Université de Princeton et auteur de best-sellers sur le pétrole et la géopolitique) laisse peu de place au scepticisme quant à ces relations obscures et perverses. Engdahl y suit le parcours personnel de Maurice Strong, président de l’énorme conglomérat énergétique et pétrolier montréalais connu sous le nom de Power Corporation, mais en même temps… un « environnementaliste » fanatique décidé à faire baisser les émissions de CO2 non pas en réduisant ses profits pétroliers, mais en réduisant la population à tout prix et à un rythme accéléré!

Le réchauffement climatique a bien lieu, même si c’était cyclique. Et le CO2 a probablement beaucoup à voir avec cela, un peu ou beaucoup. Mais je suis en train de découvrir quelque chose d’encore plus certain que les deux: ces élites maléfiques utilisent tout cela pour tourner la vis encore un peu plus. Parce que ces gens ne savent pas comment desserrer l’écrou sur la vis, ils ne savent que chercher à obtenir toujours plus de puissance. Parler de Maurice Stong (décédé en 2015), c’est faire référence à un « protégé de David Rockefeller » (décédé en 2017), qu’Engdahl considère comme « sans doute la personne la plus influente de la politique mondiale » dans les années 1970, lorsque ce projet a été initié. C’était exactement la thèse centrale de mon livre La hora de los grandes “filántropos”. Après avoir retracé son histoire personnelle, en tant qu’archétype des laquais de haut niveau de ces élites, Engdahl conclut:

« Avant de quitter les Nations unies à la suite d’un scandale de corruption lié au programme « Food for Oil » en Irak, M. Strong était membre du Club de Rome, administrateur de l’Aspen Institute et administrateur de la Fondation Rockefeller et de la Fondation Rothschild. M. Strong a également été directeur du Temple de la Compréhension Lucifer Trust (également connu sous le nom de Lucis Trust) situé dans la cathédrale de St. John the Divine à New York.

[…] C’est l’origine obscure de l’agenda de la Grande Réinitialisation de Schwab, selon lequel nous devons manger des vers et ne pas avoir de propriété privée pour « sauver la planète ». L’ordre du jour est sombre, dystopique, et destiné à éliminer des milliards d’entre nous, les ‘humains ordinaires’. »

Personnes « rationnelles » contre « romantiques » qui prétendent écouter « la douce voix intérieure »

S’il y a une chose sur laquelle ces personnes sont claires, c’est que, pour l’instant, il y a plus d’un milliard d’êtres humains excédentaires sur notre planète. Surtout ceux qui résistent à leurs conceptions « supérieures ». C’est l’antithèse parfaite des croyances « romantiques » de personnes comme le Mahatma Gandhi, que Winston Churchill décrivait comme un fakir séditieux à moitié nu : « Il y a assez dans le monde pour répondre aux besoins de tous les hommes, mais pas assez pour satisfaire la cupidité de quelques-uns ». Et pour cette Grande Réinitialisation qui mènera à un merveilleux Nouvel Ordre Mondial, « les nations doivent renoncer à leur indépendance ».

S’il en est ainsi, si nous sommes effectivement confrontés non seulement à des personnes malades d’ambition et d’un désir de domination mondiale, mais même à des hôtes sataniques, aucun chrétien ne devrait être surpris par un titre et un sous-titre comme ceux de cet article, qui vont à la racine spirituelle de cette grande guerre. Influencés par nos sociétés, si rationnelles et positivistes, nous, chrétiens, avons trop l’habitude de considérer comme un langage mythologique des textes tels que la lettre de saint Paul aux Éphésiens 6, 10-18, textes qui, à l’époque, étaient censés se référer non pas à des mythes mais à des réalités:

« Enfin, soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. Revêtez-vous des armes de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. Car ce n’est pas contre la chair et le sang que nous luttons, mais contre les Principautés, contre les Puissances, contre les Dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les Esprits du Mal qui sont dans les lieux élevés. Prenez donc les armes de Dieu, afin de pouvoir résister au jour mauvais, et de tenir ferme après avoir tout vaincu; tenez-vous donc debout, ceints de la vérité et revêtus de la justice comme d’une cuirasse, les pieds chaussés de zèle pour l’Évangile de la paix, et toujours serrant le bouclier de la foi, afin de pouvoir éteindre avec lui tous les dards enflammés du malin. Prenez aussi le casque du salut et l’épée de l’Esprit, qui est la Parole de Dieu; soyez toujours en prière et en supplication, priant toujours dans l’Esprit, veillant avec persévérance, et intercédant pour tous les saints (Éphésiens 6, 10-18) ».

Mais tout ceci n’est pas écrit pour ceux qui se considèrent comme les vrais et seuls rationnels. Des gens rationnels qui, à mon avis, deviennent rationalistes à partir du moment où ils pensent connaître et contrôler beaucoup plus qu’ils ne connaissent et ne contrôlent en réalité, à partir du moment où ils réduisent l’incroyable et merveilleuse complexité de la réalité à ce qu’ils parviennent à comprendre et à contrôler « rationnellement et scientifiquement ». Pour eux, le Mahatma Gandhi et tous ceux d’entre nous qui disent qu’il y a une « voix douce intérieure » que nous suivons, nous sommes des « romantiques » ou même des délirants.

Ils n’ont aucune idée de ce à quoi saint Jean de la Croix faisait référence lorsque, dans son poème Nuit noire, il chantait: « sans autre lumière ni guide que celui qui brûlait dans mon cœur […] Celui-là m’a guidé plus fidèlement que la lumière de midi ». Ils n’en ont aucune idée, mais ils se permettent de mépriser ceux qui bougent et agissent de la sorte. À partir de ce rationalisme, beaucoup pensent qu’il n’est pas sérieux d’affirmer, comme le fait le président Poutine, que nous sommes en fait dans une grande bataille spirituelle. Mais la vérité est qu’ils ne croient même pas qu’on puisse parler proprement de spiritualité.

Ils ont une réponse réductrice à tout: même les expériences de mort clinique, nombreuses, étonnantes et interpelantes (ou, pour être plus précis, des expériences de mort imminente), ne leur font pas remettre en question quoi que ce soit. Pas plus que des événements aussi étonnants que des adolescentes contemplant pendant des heures à Kibeho (aujourd’hui le plus important sanctuaire marial d’Afrique), au Rwanda, les horribles massacres qui se produiront des années plus tard. De plus, il semble qu’eux aussi aient le monopole de la solidarité et qu’ils soient les seuls à avoir sacrifié leur vie au nom des opprimés. Pour eux, ce « romantisme » qu’ils rejettent ne fait que « renforcer le côté sombre du capitalisme ». Et, bien sûr, ils méprisent le phénomène du prophétisme, si essentiel dans l’expérience judéo-chrétienne : quelle absurdité, pensent-ils, de prétendre que Dieu a poussé quelqu’un à proclamer telle ou telle chose!

« Des spirituels supérieurs » qui ont déjà surpassé toutes les « spiritualités inférieures »

Curieusement, tout ce mépris de la part de tant d’activistes résolument rationalistes et positivistes (tant agnostiques que chrétiens), mépris d’un authentique prophétisme fondé sur un véritable appel de Dieu et un véritable mandat de sa part, est également partagé par ces « maîtres spirituels » qui prétendent avoir déjà dépassé ces spiritualités que le grand gourou du New Age Ken Wilber décrit comme inférieures par rapport aux spiritualités apophatiques telles que l’hindouisme advaïtique ou le bouddhisme zen. Ken Wilber se permet de mépriser toute spiritualité théiste qui revendique une relation d’amour avec un Dieu personnel. Et plus encore le christianisme, fondé sur un fait prétendument historique, la résurrection de Jésus de Nazareth. Et, bien sûr, toute forme de prophétisme.

Mais ce qui est encore plus « curieux » chez lui, c’est qu’il est si fier d’avoir « travaillé avec les conseillers de Bill Clinton, Al Gore, Bill Bradley, Tony Blair, George W. Bush et Jeb Bush, entre autres ». Ou qu’il qualifie d' »importantes […] les vérités mises en évidence » par Francis Fukuyama, auteur du célèbre ouvrage fanatiquement pro-occidental La fin de l’histoire. Bien que, curieusement, il reproche ensuite à Fukuyama non pas ses idées désastreuses dans le domaine politique, mais… d’évoluer à un niveau spirituel qui n’est pas encore le plus élevé! Et surtout, il est curieux qu’il considère comme « extrêmement utiles » et « hautement recommandables » les analyses de Samuel P. Huntington, créateur de la doctrine officielle criminelle du Choc des civilisations, membre important de la Trilatérale comme Fukuyama, responsable actif de l’intronisation sanglante des dictatures au Chili et en Argentine, etc.

Ces gourous impériaux-anglo-occidentaux, si idéalisés et admirés par tant d’intellectuels, ne savent-ils pas ce que font leurs chefs politiques de référence? S’ils cherchaient vraiment la vérité, il leur suffirait peut-être de lire un article comme celui dans lequel Corey Lynn expose longuement l’incroyable et interminable liste des institutions et organismes américains et internationaux qui ne sont rien d’autre que des instruments puissants et criminels des grandes familles « philanthropiques », une exposition qui commence comme suit:

« Une bande de criminels s’est réunie il y a un siècle [en décembre 1913] et a décidé qu’elle allait posséder le monde, avoir tout le pouvoir, créer et accumuler tout l’argent et maintenir tout le monde dans un cycle de rotation constant pour les tromper.
Non seulement ils allaient la construire comme ils l’entendaient, mais ils allaient construire le système d’esclavage le plus élaboré que ce monde ait jamais vu, un système qui leur donne une immunité totale, leur permet d’opérer complètement en dehors de la loi, et ils allaient le faire sans que personne ne s’en rende compte jusqu’à ce qu’il soit trop tard.
Ces ‘dirigeants’ auto-imposés se croient intouchables, ont créé des documents qui l’affirment et se moquent de l’humanité alors que les gens vivent leur vie sans se rendre compte de ce plan élaboré.

C’est cette histoire qui doit être partagée avec le monde entier et avec tous les législateurs des États qui doivent agir immédiatement pour devenir indépendants du système de la Réserve fédérale et des banques centrales, et appliquer notre Constitution et nos lois de gestion financière pour protéger la souveraineté au niveau des États et des collectivités locales. Cela doit inclure des mesures visant à récupérer l’argent illégalement volé, à empêcher les dépenses illégales actuelles et futures de l’argent de nos impôts, et à mettre fin aux privilèges d’immunité souveraine qui ont été utilisés pour se livrer à des activités criminelles et à des extorsions systématiques. »

En effet, dans mon cas, tout au long de ma vie, la critique et le mépris me sont venus non seulement du domaine de l’activisme mais aussi du domaine du spiritualisme. Sans parler des chrétiens solidaires qui visent toujours ce qui est « réaliste », « possibiliste », et à finir avec les « dénonciations grandiloquentes qui ne mènent à rien » (ne savent-ils pas que tant de prophètes authentiques, dont Jésus-Christ lui-même, ont donné leur vie de manière inefficace et testimoniale pour ces dénonciations qu’ils méprisent)? Des chrétiens solidaires qui souscrivent même à une dangereuse « bonhomie » non informée, qui dans le cas du conflit actuel en Ukraine, par exemple, finit par s’aligner sur la doctrine OTANiste contre « le criminel et fou Poutine » et en faveur de la « pauvre » Ukraine (en réalité le régime nazi ukrainien. Une Ukraine qui est en fait utilisée comme un pion sacrificiel dans une tentative d’écraser la Russie.

Peu de faits évangéliques sont aussi historiquement certains que la confrontation frontale et continue de Jésus avec les élites de son temps, ainsi qu’avec les forces sataniques. Des élites et des forces sataniques dont il a averti ses amis, et en particulier Pierre, des futures attaques certaines (Luc 22, 31-32, certains d’entre nous continuons à prier aujourd’hui aussi pour que le Pape François se débarrasse de ces mêmes personnes et forces). Ces confrontations historiques sont tellement vrais et caractéristiques de ceux qui sont fidèles à l’Évangile que je doute sérieusement de l’existence d’une telle fidélité chez tous ceux qui sont reconnus et loués par les pouvoirs de ce monde (Matthieu 5, 26) et qui ont toujours de la place sur la télévisions corrompues des élites. Cela ne semble pas très compatible avec l’annonce faite par le Seigneur aux siens qu’ils seront expulsés des synagogues (Jean 16, 2).

Pour ma part, les critiques et le mépris reçus du spiritualisme ne m’ont pas empêché de toujours m’interroger sur le fait étrange qu’un chrétien, ou simplement n’importe quel mystique, de quelque religion ou spiritualité que ce soit, ait pu vivre en Allemagne pendant la période nazie, non plus silencieux sur ce qui se passait, mais même inconscient de tout, peu intéressé à s’informer en profondeur sur ce qui se passait, dans les camps d’extermination voisins par exemple, et vivant comme si rien de tout cela ne se passait. C’est une question qui, en réalité, m’amène toujours à une autre: comment cela est-il encore possible aujourd’hui?

Je m’étonne également que la désinformation et la propagande aient réussi à faire croire que ce qui se passe actuellement est incomparable à la Seconde Guerre mondiale: ne s’agit-il pas maintenant de l’élimination d’un milliard d’êtres humains « excédentaires » par rapport aux 60 millions de victimes du nazisme? Ne savons-nous pas que rien qu’au Rwanda-Congo, la cupidité impériale anglo-occidentale a fait environ 10 millions de morts, sans parler des millions de blessés et de femmes violées? Ne parlons-nous pas maintenant d’une Apocalypse finale de plus en plus probable? comme le dit le chef de l’arsenal nucléaire des États-Unis.

Mon témoignage personnel et mon testament

Tant les questions fréquentes sur « que pouvons-nous faire » que le fait que Michael Yeadon ait récemment décidé d’écrire un message qu’il présente lui-même comme le plus important de sa vie, m’ont amené à rédiger cet article, que je considère à la fois comme un témoignage personnel et même comme un testament. Et les deux pourraient se réduire à ceci : si certains d’entre nous, chrétiens, retournaient à nos origines, nous changerions le monde, car le Ressuscité est le Seigneur de l’histoire; n’ayons pas peur, Dieu a le dernier mot. Et ces débuts, l’origine de tout, je crois, ne sont autres que les événements de ce premier jour de la semaine après Pâques, lorsque Jésus de Nazareth a été saisi à Jérusalem, trahi, torturé et assassiné jusqu’à une mort ignominieuse. Il y aura bientôt exactement 2000 ans que ces événements se sont produits.

Ces quelque trente amies et amis étaient des pauvres gens comme nous, qui, quelques semaines avant leur étonnante transformation, se battaient pour être les plus importants et qui, au moment de l’épreuve, ont trahi leur maître en l’abandonnant aux mains de criminels. Que leur est-il arrivé pour qu’ils subissent une transformation aussi soudaine et radicale? Nous avons abordé les événements pascals relatés dans le Nouveau Testament d’une manière tellement rationaliste et positiviste, nous les avons décortiqués comme on décortique un être vivant sans trouver la « vie » dans chacun des morceaux, que leur pouvoir transformateur a disparu. Nous sommes devenus le sel qui ne sale pas et la lumière qui n’éclaire pas:

« Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel est gâché, avec quoi sera-t-il salé? Il n’est plus bon à rien qu’à être jeté et piétiné par les hommes. Vous êtes la lumière du monde. Une ville au sommet d’une colline ne peut être cachée. On n’allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur un chandelier, afin qu’elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison (Matthieu 5:13-16) ».

Si nos eucharisties ne sont pas l’actualisation des prodigieux repas pascals du Ressuscité avec ses amis, parce que nous ne croyons pas que ses apparitions étaient corporelles, au moins croyons vraiment à la résurrection. Mais le refus de croire aux apparitions, même s’il n’était pas important en soi, révèle qu’en réalité, notre croyance en la résurrection est une chose si éthérée et diffuse que c’est du sel qui n’est pas du sel. Si nos eucharisties ne sont pas l’actualisation des prodigieux repas pascals du Ressuscité avec ses amis, parce que nous ne croyons pas que ses apparitions étaient corporelles, du moins croyons-nous vraiment à la résurrection. Mais le refus de croire aux apparitions, même s’il n’était pas important en soi, révèle qu’en réalité, notre croyance en la résurrection est une chose si éthérée et diffuse que c’est du sel qui ne sale pas. Je ne crois pas non plus que nos eucharisties soient uniquement et principalement l’actualisation de l’émouvant auto sacrifice du Calvaire. Ce sacrifice seul ne les a pas transformés, mais les a plongés dans le plus grand abattement et le plus profond désespoir (Luc 24, 13-35). Ils n’ont pas non plus été transformés par la résurrection elle-même, un événement dont ils n’avaient ni été témoins ni entendu parler avant les apparitions. Ni le tombeau vide. Ce sont seulement les apparitions qui les ont transformés.

Ce sont des dates très appropriées pour faire ce testament et donner ce témoignage personnel: ces jours marquent exactement 30 ans depuis la création de notre Fondation. Ce sont aussi exactement les mêmes dates du début du sanctuaire de Kibeho. Comme je l’explique dans mon livre précité Le « Shalom » du Ressuscité, dans les deux cas, le message est le même, de même que les événements ont été révélés à l’avance qui allaient effectivement se réaliser. Je dois donc en témoigner, même si cela suscite l’incompréhension et le rejet de beaucoup. Ou même l’accusation de « jouer au prophète ». S’ils ne croient pas qu’il existe des pressentiments, des intuitions ou des visions, ou s’ils sont incapables de discerner entre tant d' »illuminés » (dont beaucoup ont très bien réussi malgré une inflation considérable de leur ego) et ceux qui ont réellement reçu un message en même temps que la mission inconfortable de le proclamer, c’est leur problème.

C’est précisément l’influence de l’orientalisme qui est responsable de la confusion entre des catégories telles que « illuminé » ou « maître » et celle de « prophète », le pauvre homme qui a reçu une mission de Dieu dans le cadre d’une spiritualité théiste ou spécifiquement chrétienne dans laquelle personne ne doit être appelé maître (Matthieu 23,8). Ainsi que la confusion entre ceux qui se considèrent éclairés et maîtres et ceux qui parlent librement d’eux-mêmes, bien conscients que c’est Lui qui a fait de nous ce que nous sommes. C’est la liberté de Paul de Tarse, qui parlait souvent de la quantité et de la qualité de son travail pour le Seigneur. Ou celle de Marie de Nazareth, qui a osé affirmer que le Seigneur avait fait en elle de grands prodiges et que toutes les générations la diraient bienheureuse (Luc 1, 46-55).

Dans mon cas, je ne sais pas comment suivre les indications de cet homme de Dieu qui m’a tant aidé à trouver mon propre chemin après le Seigneur, indications selon lesquelles je ne dois pas parler d’opinions ou de théories mais simplement donner un témoignage personnel de vie… je ne sais pas comment suivre ces indications, je le répète, sans parler de moi. Ceux qui y voient continuellement une question d’ego, c’est leur problème, pas le mien. L’expérience que j’ai acquise au cours de plusieurs décennies montre que ceux qui sont si soucieux de « tuer l’ego » (encore une fois un concept très à la mode influencé par l’orientalisme) sont trop souvent centrés sur eux-mêmes et non sur Dieu ou les souffrances des autres.