Julia Sebutinde es una sionista cristiana comprometida que se mantuvo sola al rechazar la demanda de genocidio de Sudáfrica contra Israel ante la Corte Internacional de Justicia. Ahora, la presidenta de la corte, la jueza ugandesa, parece haber plagiado secciones de su opinión disidente que justifican la ocupación israelí de los territorios palestinos.

Con nuevos países que se unen al caso de Sudáfrica acusando a Israel de cometer genocidio en la Franja de Gaza, y un alto el fuego que podría permitir a los investigadores de crímenes de guerra reunir nuevas pruebas de las atrocidades israelíes, una reorganización de la dirección de la Corte Internacional de Justicia (CIJ) amenaza con socavar la campaña de responsabilidad jurídica.

El presidente de la CIJ, Nawaf Salam, dimitió de su cargo el 14 de enero de 2025 para convertirse en primer ministro del Líbano, y fue sucedido por la jueza Julia Sebutinde, de Uganda. Muchos observadores se quedaron atónitos cuando Sebutinde votó «no» a todas las resoluciones presentadas por Sudáfrica en enero de 2024, situándose en oposición a todos los jueces de la CIJ, incluido su colega israelí, Aharon Barak.

La jueza ugandesa rechazó el llamamiento de la corte para que el ejército israelí detuviera los ataques deliberados contra civiles, pusiera fin a su política de desplazamiento forzoso y cancelara su invasión prevista de Rafah. En un caso consultivo anterior sobre las consecuencias jurídicas de la ocupación israelí de los territorios palestinos, Sebutinde insistió en que los palestinos no habían sido sometidos a ninguna ocupación militar. De hecho, concluyó que Israel puede tener derecho a mantener una presencia permanente en Cisjordania y en toda Jerusalén sobre la base de afirmaciones puramente bíblicas.

La opinión de Sebutinde se inició con una larga historia del conflicto entre Israel y Palestina que mezclaba la propaganda sionista con el Antiguo Testamento. Al rechazar la sentencia de sus colegas que declaraba ilegal la ocupación militar israelí de Cisjordania y Jerusalén Este, recurrió a relatos de la presencia judía en la tierra bíblica de Israel, omitiendo cualquier mención a las resoluciones de la ONU o al derecho internacional.

«Existen pruebas sustanciales de que el pueblo judío vivió en la región del antiguo Israel entre el 1000 y el 586 a. C. Este período corresponde a la era de la Monarquía Unida bajo los reyes Saúl, David y Salomón, y los subsiguientes reinos divididos de Israel y Judá. La evidencia incluye hallazgos arqueológicos en la Ciudad de David…», insistió Sebutinde. «La Biblia hebrea (Antiguo Testamento) ofrece relatos detallados de la historia, la cultura y el gobierno de los israelitas durante este período. Aunque estos textos son de naturaleza religiosa, muchos eruditos los consideran valiosos documentos históricos».

Su opinión era tan extrema y estaba tan llena de comentarios teológicos que llevó al embajador de Uganda ante las Naciones Unidas, Adonia Ayebare, a declarar que su «decisión en la Corte Internacional de Justicia no representa la posición del Gobierno de Uganda sobre la situación en Palestina».

Tras indagar más a fondo en la extraña disidencia de Sebutinde, un estudiante de posgrado de la Universidad de Princeton llamado Zachary Foster descubrió que gran parte de ella había sido plagiada de fuentes como el agente neoconservador Douglas Feith y la Biblioteca Virtual Judía.

Entonces, ¿a qué se debió el desafío de Sebutinde frente a todo el panel de la CIJ y al cuerpo diplomático de su propio país? ¿Había sido manipulada por fuerzas externas malignas? ¿O estaba impulsada por pasiones personales profundamente arraigadas?

La historia de Israel de sobornar, amenazar y chantajear a funcionarios de todo el mundo, y de destruir a quienes se oponen a él por la fuerza, está bien documentada. Karim Khan, fiscal jefe de la Corte Penal Internacional, cayó bajo una fuerte vigilancia del Mossad después de que presentara órdenes de arresto contra el primer ministro Benjamin Netanyahu y su entonces ministro de Defensa, Yoav Gallant. En octubre de 2024, cuando un acusador anónimo presentó denuncias de acoso sexual contra Khan, no cabía duda de que una mano israelí había maquinado el escándalo.

Sin embargo, la fanática adhesión de Sebutinde a la agenda de Israel no parece ser producto de la manipulación o el engaño. Las opiniones expresadas en su disidencia sobre el caso sudafricano eran mucho más probablemente un reflejo del sistema de creencias sionista cristiano que desarrolló como miembro de Watoto, una megaiglesia pentecostal en Kampala, la capital de Uganda. Fue allí donde Sebutinde dice que desarrolló su visión del mundo bajo la tutela de un pastor canadiense y aficionado al Fin de los Tiempos llamado Gary Skinner.

«Los valores divinos de integridad, honestidad, justicia, misericordia, empatía y trabajo duro que los Skinner y la Iglesia Watoto me inculcaron y alimentaron a lo largo de los años explican quién soy hoy y han contribuido enormemente a mi increíble carrera como jueza en Uganda y como jueza en la Corte Internacional de Justicia», proclamó Sebutinde durante una ceremonia en junio de 2024 para la inauguración de una nueva sucursal de la iglesia en el centro de Kampala.

«Lo que le sucede a Israel es una señal del escenario del fin de los tiempos»

Desde que fundó Watoto en 1984, Skinner ha inculcado una variante virulentamente antiarabe del sionismo cristiano en su congregación de 36.000 fieles en Kampala. En un sermón de 2021 titulado «Israel: La señal más grande», Skinner hiló una variedad de versículos bíblicos seleccionados con cuentagotas con una historia resumida para justificar el control militar de Israel sobre la Palestina histórica. Puntualizó su jeremiada con una advertencia a sus feligreses y gentiles de todas partes: “Si bendicen a los judíos, serán bendecidos. Si maldicen a los judíos, serán maldecidos”.

Como todos los sionistas cristianos, Skinner vio la fundación de Israel como el cumplimiento de una profecía: «El 14 de mayo de 1948», proclamó el predicador de voz débil, «ese día, el pequeño David Ben Gurion, de metro y medio, con su pelo como el de un león, se puso de pie y declaró: ‘La nación judía renace’, para llamarse Israel. Durante 2.400 años, ninguna bandera judía había ondeado sobre Israel hasta ese día… pero Dios cumplió su profecía al traerles la mayor señal del regreso de Jesús en cualquier momento».

Minutos después, Skinner enfatizó que la existencia de Israel como un autoproclamado estado judío «es la señal más dramática de que Jesús está a punto de regresar. Lo que va a suceder ante nosotros: Israel es ese barómetro», continuó el predicador. «Lo que le sucede a Israel es una señal del escenario del Fin de los Tiempos. El renacimiento nacional de Israel es la mayor señal del Fin de los Tiempos que tenemos».

En su sermón, Skinner también se jactó de las donaciones de Watoto a una serie de organizaciones benéficas evangélicas dentro de Israel a través de la iniciativa FIRM Israel de la iglesia, incluidas algunas que promueven la conversión religiosa. «Nosotros, como iglesia, damos mucho dinero cada año para apoyar la obra de Dios en Israel», afirmó, radiante de orgullo, «porque sabemos que Dios tiene un plan para la nación, y es la mayor señal de su regreso».

La visión escatológica de la historia de Skinner influyó claramente en la disidencia de Sebutinde contra el fallo de la CIJ en el caso de genocidio de Sudáfrica contra Israel. Aunque el Ministerio de Asuntos Exteriores de Uganda condenó su opinión radical, poderosas figuras evangélicas del país con estrechos vínculos con la presidencia la aclamaron como heroína.

«No todos los héroes llevan capa», declaró Patience Rwabwogo, una influyente predicadora pentecostal de Kampala. «Julia Sebutinde ha adoptado una postura histórica en la CIJ. Que Dios siempre la recuerde con misericordia y que Uganda, como nación, se encuentre siempre del lado del Señor».

Rwabwogo es la hija de Yoweri Museveni, el extravagante presidente evangélico de Uganda, cuya esposa Janet, estrecha aliada de la Iglesia Watoto, es conocida por sus interpretaciones bíblicas de la historia.

Frank Kisakye, un experto constitucional ugandés, sostuvo que el respaldo de la hija de Museveni a la disidencia de Sebutinde en la CIJ demuestra que la opinión de la jueza «casi con toda seguridad se basó en los términos de Génesis 12, 1-3», el versículo interpretado por los sionistas cristianos en el sentido de que todo aquel que bendiga a los judíos será bendecido, y por lo tanto fue «sancionado de todo corazón por el movimiento pentecostal ugandés».

Ahora al frente de la CIJ, Sebutinde adquiere el poder de romper un voto estancado, y puede ser capaz de socavar el caso sudafricano de una manera más sustantiva que antes. Con la probabilidad de que Israel rompa el alto el fuego de Gaza, se acaba el tiempo para los investigadores de crímenes de guerra. Pero la jueza ugandesa parece estar operando con un horario libre de preocupaciones terrenales, dictado en cambio por el Fin de los Tiempos.

La jueza que se opuso a las medidas de la CIJ contra Israel elegida vicepresidenta (TRT World, 09.02.2024)