Probablemente, sólo una guerra común contra un enemigo común puede unir a los musulmanes. Y eso podría ocurrir muy pronto.

El 11 de noviembre se celebró en Riad una cumbre árabe-islámica de emergencia sobre la cuestión de Palestina. Fue un acontecimiento extremadamente importante, del que saldrán las directrices de los próximos meses para el mundo islámico de Oriente Próximo y más allá. Surgió una estrategia internacional compartida, aunque las contradicciones y los riesgos no estén del todo ausentes.

Una ventana necesaria para el diálogo

El lunes 11 de noviembre, Riad invitó a los 22 países de la Liga Árabe y al medio centenar de Estados que integran la Organización de Cooperación Islámica a participar en una cumbre dedicada a los conflictos en curso en la región. La reunión se centró en los conflictos en curso en la región, con especial atención al regreso de Donald Trump al Despacho Oval.

En la apertura de la cumbre dedicada a las guerras de Israel en la Franja de Gaza y Líbano, el príncipe heredero saudí Mohamed bin Salmán utilizó el término «genocidio» para describir las operaciones militares de Israel en la Franja de Gaza: «Pedimos a la comunidad internacional que asuma su responsabilidad […] poniendo fin inmediatamente a los ataques israelíes contra nuestros hermanos en Palestina y Líbano».

Los líderes árabes y musulmanes reunidos adoptaron la misma postura frente a Israel, condenando los horribles y espeluznantes crímenes cometidos por el ejército israelí en Gaza, denunciando torturas, ejecuciones, desapariciones y una auténtica limpieza étnica, tal y como se recoge en el comunicado final de la reunión.

Mohamed bin Salmán también pidió a Israel que «respete la soberanía territorial de la República Islámica de Irán» y que «se abstenga de atacar su territorio». La mayoría de los miembros de la Liga Árabe y de la Organización de Cooperación Islámica apoyarán estas declaraciones tan firmes. Aunque existen grandes diferencias entre los países que han normalizado sus relaciones con Israel y los que se oponen, empezando por la República Islámica de Irán. MBS dijo explícitamente que ahora no sólo está en cuestión la existencia misma de Palestina, sino también el destino de la mezquita de al-Aqsa, el segundo santuario más sagrado del Islam después de La Meca, una declaración que recuerda el nombre de la operación de Hamás denominada «Asalto a al-Aqsa». Evidentemente, los dirigentes de Hamás esperaban que dicha cumbre árabe-islámica de emergencia se convocara mucho antes, por ejemplo poco después del inicio de la operación terrestre de Israel en Gaza.

A este respecto, el príncipe heredero se refirió a Irán como una «república hermana», lo que hizo regocijarse a la prensa de todo el mundo islámico, señal de una distensión en las relaciones entre ambos países. Las relaciones diplomáticas se reabrieron oficialmente en marzo de 2023, tras siete años de bloqueo, gracias a un acuerdo mediado por China, y tras el infame 7 de octubre de 2023 el diálogo se reanudó e intensificó. Irán apoya al movimiento islamista palestino, mientras que Arabia Saudí intenta contener la extensión del conflicto.

En la cumbre, el vicepresidente primero de Irán, Mohamed Rezá Aref, calificó de «terrorismo organizado» el asesinato por parte de Israel de los líderes del Hamás palestino y del Hezbolá libanés, y añadió que «las operaciones descritas engañosamente como “asesinatos selectivos”, en las que las élites palestinas y los líderes de otros países de la región son asesinados uno a uno o en masa, no son más que terrorismo organizado». En el mismo sentido se expresó el primer ministro libanés, Najib Mikati, quien pidió a la comunidad internacional que siga enviando ayuda a Líbano. Cabe señalar que Mikati habló hace unos días de «injerencia de Irán» en Líbano, acusación rechazada por Teherán.

Cabe destacar la implicación simultánea de al-Ásad y Erdogan. Hasta hace poco, tales cruces eran imposibles. El gobierno de Ankara ha pronunciado palabras cada vez más fuertes y claras contra el exterminio que está perpetrando Israel, favoreciendo sin duda una mesa redonda con los países islámicos vecinos, al menos desde el punto de vista de las intenciones positivas.

¿Por qué ahora?

Ya casi no queda nada de los dirigentes de Hamás y Hezbolá. Es un hecho al que hay que enfrentarse. Esta cumbre habría sido muy diferente si los líderes de la Resistencia siguieran vivos.

La razón de este retraso quizá sean las elecciones estadounidenses. Si bien la cumbre del BRICS+ en Kazán había allanado el camino y apuntado en una dirección de cohesión internacional en la condena de las acciones de Israel y la necesidad de restaurar la autonomía palestina, es cierto que faltaba el placet final para pasar de la teoría a la acción.

La victoria de Donald Trump debe enmarcarse desde una perspectiva árabe-islámica. Trump es partidario del sionismo de derechas, el de Netanyahu y ciertos radicales como Smotrich, Ben Gvir y el rabino Dov Lior, que nunca han escatimado proclamas de masacres, sacrificios y destrucción religiosa. Para los sionistas, Jerusalén es tan importante como al-Quds para los islamistas (al Quds es el nombre árabe de Jerusalén). En la campaña electoral, Trump nunca cedió un ápice sobre su posición prosionista y su apoyo al gobierno de Tel Aviv. Fue él quien propuso trasladar la capital de la entidad sionista a Jerusalén y fue él quien ordenó el asesinato del general Qasem Soleimani. La elección de Trump reforzó las perspectivas de colaboración entre Estados Unidos e Israel, hasta el punto de que Smotrich declaró inmediatamente su intención de atacar a los palestinos en Cisjordania y volar la mezquita de al-  Aqsa.

Trump ha acelerado estos procesos. El siguiente objetivo, que apoyó y financió personalmente, es la construcción del Tercer Templo, una piedra angular escatológica para todo el mundo neocon estadounidense. La destrucción física de todos los enemigos de Israel no es un efecto secundario o un daño menor, sino un deber inherente al mesianismo judío.

La emergencia del polo islámico en el mundo multipolar está adquiriendo una forma cada vez más reconocible e identificable. Por supuesto, aún quedan muchos problemas por resolver: Arabia Saudí y Turquía hacen negocios con Estados Unidos e Israel, siguen jugando en bandos opuestos y son históricamente poco fiables. Los países del Sudeste Asiático aún tienen que definir su posición respecto a las relaciones internacionales con Occidente, para emanciparse definitivamente y ponerse a salvo de chantajes y represalias.

Las preguntas que muchos se hacen son varias: ¿se comprometerá el próximo presidente estadounidense a poner fin a los conflictos en curso, como ha prometido? ¿O será un defensor incondicional de Israel, tanto en la guerra como en sus planes de torpedear cualquier perspectiva de establecer un Estado palestino? Arabia Saudí condiciona cualquier normalización con Israel a la creación de un Estado palestino junto a Israel. La solución de los dos Estados cuenta con el apoyo de gran parte de la comunidad internacional como medio para resolver el conflicto palestino-israelí, que ya lleva décadas abierto. Los líderes árabes y musulmanes se mantienen firmes en la postura, de acuerdo con las resoluciones de la ONU y el plan de paz árabe de 2002, de que Israel debe devolver todos los territorios ocupados desde 1967.

Los acuerdos abrahámicos ya no son suficientes. Sin embargo, esta vez Estados Unidos ya no puede decidir por sí solo todo el futuro de Oriente Próximo, porque el tablero de ajedrez ha cambiado y las nuevas posiciones adoptadas por los países islámicos obligarán a Washington a sopesar más elementos. Rusia y China no permitirán que el proyecto multipolar se vea comprometido. Ni siquiera los países africanos –donde la causa palestina es una cuestión profundamente sentida y compartida de libertad, identidad y anticolonialismo– van a ceder en la lucha contra esta injusticia histórica.

La población musulmana de los países islámicos, viendo la pasividad de los gobernantes, no va a tolerar mucho más tiempo el continuo exterminio y ataque a los lugares santos de su religión.

Probablemente, sólo una guerra común contra un enemigo común podrá unir a los musulmanes. Y eso podría ocurrir muy pronto.

Fuente: Strategic Culture Foundation

Cumbre árabe-musulmana condiciona la paz en el Próximo Oriente al fin de la ocupación israelí (Todo Noticias, 12.11.2024)