«La clase política negra ha traicionado y contaminado los legados de W.E.B. Du Bois, Malcolm X y el Dr. Martin Luther King.»
La Alianza Negra por la Paz deberá trabajar con o contra la Clase Negra Falsa. «Para estas criaturas infinitamente egoístas, incluso el Continente Madre es indigno de la empatía humana básica, y mucho menos de la solidaridad». The Congressional Black Caucus que ni siquiera se quejó del genocidio en el Congo, mucho menos lo hará de la guerra contra Siria. Incluso la posición del Movimiento para las Vidas Negras es débil respecto a la paz. Malcolm X, Martin Luther King y Du Bois lo desaprobarían.
Estados Unidos está en guerra con el mismo concepto del estado de derecho entre las naciones y constituye la amenaza más inminente para la supervivencia de la especie humana. La doctrina ilegal de Washington de la intervención militar «humanitaria», promovida por Bill Clinton y elevada a un principio nacional definitivo bajo Barack Obama, marca a Estados Unidos como «un estado terrorista, un estado que está rechazando completamente las normas internacionales», dice Ajamu Baraka, de la Alianza Negra por la Paz. «No hay ningún derecho legal para los Estados Unidos de estar en Siria, pero ahí están y sin oposición interna».
En cambio, gran parte de lo que debería constituir la «oposición interna» a flagrantes crímenes de Washington contra la paz se consume con una obsesión por castigar a Rusia por delitos imaginarios contra una «democracia» estadounidense ficticia.
Ajamu Baraka pide «una restauración del compromiso con el imperio de la ley por parte de las autoridades estadounidenses» – una demanda mínima que debería resonar en todos los pueblos civilizados, sobre todo los negros americanos, para los que la ley estadounidense siempre ha estado plagada de «excepcionalismos». Sin embargo, la clase política negra (Falsa) ahora tiene como modelos a la CIA, la NSA, el FBI y otras agencias de terrorismo actualmente aliadas con el Partido Demócrata: la capitulación más despreciable hacia el peor mal imaginable.
En el escenario mundial, Estados Unidos se han declarado por encima de la ley, como si ya hubiera completado la conquista del mundo. Miles de tropas estadounidenses se implantan en suelo sirio. Es mejor armar, entrenar y proteger a los yihadistas islamistas que actúan como soldados de infantería para el imperialismo estadounidense en la región. Washington no tiene intención de irse, incluso después de que el ISIS, la presunta razón para la presencia de Estados Unidos, se haya reducido a pequeñas bandas de guerrillas. «Decimos que el ISIS 2.0 es una insurrección rural», dijo el general Stephen Townsend, comandante de la «coalición» dirigida por EEUU en Siria. «Así que creo que aún permaneceremos aquí tratando este problema durante un tiempo».
Las fuerzas de Townsend están poniendo detonadores para la guerra nuclear con Rusia, la presencia de la cual en Siria es eminentemente legal, a petición del gobierno de este país. Que Estados Unidos haya sido capaz de invadir y ocupar un estado soberano «sin oposición interna», es un testimonio del colapso de la política progresista, en general, y del desgaste moral de una clase política negra totalmente contraria a la historia de su propio pueblo. Con la boca y los pies atados a los demócratas del duopolio de los ricos, la clase política negra ha desautorizado y contaminado los legados de WEB Du Bois, Malcolm X y el Dr. Martin Luther King. Han destruido la esencia sagrada del Movimiento de Liberación Negro: solidaridad con otros pueblos oprimidos por el capital supremacista blanco.
La solidaridad tiene su propio valor, pero es necesaria la reciprocidad. Al abandonar la solidaridad con los oprimidos por los Estados Unidos, que comprenden una proporción creciente de la población mundial, la América Negra sacrifica la autoridad moral por esperar apoyo a nuestras propias luchas. Nos quedamos solos para ahuyentar a la bestia, aquí en su vientre.
Se entiende claramente que los gobernantes estadounidenses se veían obligados a aparecer sensibles en las demandas negras de los años cincuenta y sesenta debido a las preocupaciones sobre cómo el mundo en proceso rápido de descolonización veía las relaciones raciales en Estados Unidos. El doctor Gerald Horne, historiador negro que ha estudiado alianzas políticas afroamericanas que datan de la Guerra de la Independencia, sostiene que sirve a los intereses de los negros «aliarse, como lo hicieron nuestros antepasados, con los principales antagonistas del imperialismo estadounidense», incluyendo, en diversas épocas, a los británicos, franceses, españoles, y más tarde a los movimientos revolucionarios soviéticos y del Tercer Mundo.
En Darkwater: Voices from Within Veil, su secuela mundial de 1920 en The Souls of Black Folk, el intelectual público y activista político W.E.B. Du Bois expuso su parecer sobre la solidaridad entre los pueblos oprimidos del la Tierra:
«Creo que los ejércitos y las flotas son la expresión de la vanidad y arrogància de la opresión y la injusticia, y creo que la terrible conquista de las naciones más débiles y negras por las naciones blancas y más fuertes presagian la muerte de esta fuerza».
Malcolm X instó a los negros a pensar en términos de derechos «humanos» y no de derechos «civiles», y llevar su caso contra Estados Unidos ante las Naciones Unidas, al igual que Paul Robeson antes. El credo de la Organización de la Unidad Afroamericana de Malcolm X, publicado el 21 de febrero de 1965, el día que fue asesinado, destacó la necesidad de la solidaridad internacionalista:
«La Organización de la Unidad Afroamericana desarrollará en el pueblo afroamericano una gran conciencia de nuestra relación con el mundo en general y clarificará nuestros roles, derechos y responsabilidades como seres humanos. Podemos alcanzar este objetivo estando bien informados sobre los asuntos mundiales y entendiendo que nuestra lucha forma parte de una lucha mundial más grande de los pueblos oprimidos contra todas las formas de opresión. Tenemos que cambiar el pensamiento de los afroamericanos liberando nuestra mente a través del estudio de filosofías y psicologías, culturas e idiomas que no provienen de nuestros opresores racistas. Se están haciendo provisiones para el estudio de lenguas como el suajili, el hausa y el árabe. Estos estudios darán a nuestra gente acceso a las ideas y la historia de la humanidad en general y, por tanto, aumentará nuestro alcance mental».
Dos años más tarde, el Dr. Martin Luther King expresó a una multitud en la Iglesia de Riverside de la ciudad de Nueva York por qué había que «Romper el silencio» sobre la guerra de Estados Unidos contra Vietnam. «No puedo olvidar que el Premio Nobel de la Paz también era un encargo, un encargo para trabajar más que nunca por la «hermandad de los hombres». Esta es una llamada que me lleva más allá de las lealtades nacionales, pero aunque no lo tuviera tendría que vivir con el sentido de mi compromiso con el ministerio de Jesucristo… Para mí, la relación de este ministerio con la busqueda de la paz es tan evidente que, a veces, me sorprende que me pregunten por qué estoy hablando en contra de la guerra».
El Dr. King vio claramente que las guerras extranjeras son incompatibles con el progreso interno.
«Sabía que Estados Unidos nunca invertiría los fondos ni las energías necesarias para la rehabilitación de sus pobres mientras aventuras como Vietnam siguieran atrayendo hombres, talentos y dinero como un destructivo tubo de succión demoníaco. Así que cada vez más me he visto abocado a ver la guerra como un enemigo de los pobres y atacarla como tal».
El líder del Partido de los Panteras Negras, Huey P. Newton, se solidarizó al «máximo nivel» y hizo causa común con aquellos contra los que Estados Unidos hace la guerra. El imperialismo estadounidense es el enemigo de toda la humanidad, por lo tanto: «Nos unimos a la lucha de todas las personas oprimidas en todo el mundo, así como también de este país, independientemente del color, que intentan ganar libertad y dignidad».
Estas son voces de la tradición Radical Negra, la tradición que ha hecho que los afroamericanos sean la circunscripción más anti-guerra en Estados Unidos, pero a la cual la Clase Negra Falsa traiciona constantemente. Para estas criaturas infinitamente egoístas, incluso el Continente Madre es indigno de la empatía humana básica, y mucho menos de la solidaridad. Nadie ha estado involucrado tan íntimamente, durante un período de tiempo más largo, que Susan Rice, en el genocidio aprobado por los Estados Unidos de al menos seis millones de congoleños. Desde 1996, como funcionaria de seguridad nacional y subsecretaria de Estado para los Asuntos de África con Bill Clinton, hasta la administración de Obama, Rice ha facilitado convenientemente el baño de sangre en la República Democrática del Congo por parte de los aliados de Estados Unidos, Ruanda y Uganda. Su servicio en nombre de este genocidio, y otras matanzas, dio a Rice la posibilidad de convertirse en secretaria de estado de Obama, cuando Hillary Clinton dejó el cargo en 2012.
Los republicanos lanzaron una campaña contra Rice, afirmando que era culpable de los ataques yihadistas en Bengasi que mataron al embajador de Estados Unidos en Libia (en realidad, los republicanos no la pillaron en el delito real de Bengasi, que implicó la transferencia de armas libias los yihadistas en Siria). A pesar de su conocido papel en el peor genocidio desde la Segunda Guerra Mundial, la mayoría del Congressional Black Caucus apoyó a Rice convirtiéndola en el máximo diplomático estadounidense, incluyendo a Barbarie Lee (D-CA), el miembro más «anti-guerra» del CBC.
Seis millones de africanos muertos no valen una cara negra en un alto Departamento de Estado, tal y como la asquerosa clase política negra se refiere a ello.
El año anterior, en 2011, más de la mitad del Congressional Black Caucus votó por continuar con el bombardeo a Libia, que había sido el país más próspero y generoso de África.
Sólo tres miembros del Black Caucus (y sólo 5 demócratas) son copatrocinadores del proyecto de ley Stop Arming Terrorists de Tulsi Gabbard para detener las guerras yihadistas indirectas de Siria y otros lugares del mundo musulmán.
El Black Caucus está en el otro extremo del espectro, opuesto a la Alianza Negra por la Paz. «Lo primero que tiene que pasar es que los Estados Unidos dejen de apoyar a aquellos elementos que se comprometen a perpetuar el conflicto [en Siria], dejen de apoyar a aquellos elementos que muchas personas definen como elementos terroristas y que se busque con seriedad una verdadera solución diplomática a estos asuntos», dijo Ajamu Baraka. Claramente, el Congressional Black Caucus es solidario con el imperialismo estadounidense, no con las víctimas del desorden de Washington en el mundo.
Sin embargo, la Tradición Radical Negra no está muerta. The Black Is Back Coalition, en su punto 19, Agenda Política Nacional Negra para la Autodeterminación, hace un llamamiento a que «Estados Unidos se vaya de África, Asia y América Latina… Además de la retirada militar estadounidense dentro de sus propias fronteras reconocidas actualmente, exigimos el final de las guerras de Estados Unidos a través de terceros, los ataques de aviones y la subversión política de los gobiernos y los movimientos populares en todo el mundo. Dado que Estados Unidos es la primera potencia nuclear, el único país que ha utilizado armas nucleares y que nunca ha renunciado al Primer Ataque, exigimos el desarme nuclear de Estados Unidos sin condiciones previas, unilateralmente si es necesario».
La coalición exige también reparaciones y perdón inmediato de la deuda del mundo colonizado anteriormente, el derecho a la independencia del pueblo palestino y el cese de todas las ayudas estadounidenses a Israel.
Otras organizaciones de base negras han sido fieles a la Tradición Radical Negra y su ethos de solidaridad con los oprimidos. Pero cuando se acercan al Partido Demócrata se convierten en organizaciones menos orientadas a la paz. Entre las organizaciones del establishment cívico negro que se comportan como anexos del Partido Demócrata, la paz no tiene ninguna prioridad. Incluso el Movimiento para las Vidas Negras es débil de cara a la paz. La aproximación más contraria a la guerra del Movimiento se compromete a:
«Utilizar las próximas oportunidades internacionales y los mecanismos de derechos humanos para exponer las violaciones sistemáticas de los derechos humanos infligidas a comunidades negras, establecer vínculos entre personas de descendencia africana en Estados Unidos con otras personas negras en todo el Mundo, establecer conexiones con la gente oprimida a nivel mundial y debilitar el excepcionalismo estadounidense».
En Siria, Washington juega con la guerra nuclear y en todo el mundo Estados Unidos rechaza la noción de derecho internacional. El Movimiento para las Vidas Negras es mejor que se ocupe de su proyecto «debilitado».