«No represento al G7, ni al G20, ni al P5, represento al G192, todos los estados miembros de las Naciones Unidas. Todos los 192 son igualmente importantes, y sus preocupaciones serán tratadas por igual».

«Si continuamos por este camino podríamos llegar al mismo destino que ya aconteció a los dinosaurios». 

Presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas Miguel d’Escoto Brockmann (2008-09)

Una buena tarde de la primavera de 2008, cerca del Consejo de Seguridad de la ONU, me encontré con un hombre amable y sin pretensiones, tan amigable que iniciamos una conversación, y le pregunté qué lo había traído a las Naciones Unidas.

Dijo que había sido elegido presidente de la próxima Asamblea General de la ONU para 2008-2009, y le pregunté su nombre.  Dijo que se llamaba Miguel d’Escoto.  Esto parecía demasiado bueno para ser verdad, así que indagué más a fondo:  «¿Es usted el exministro de Relaciones Exteriores de Nicaragua, Miguel d’Escoto?»  «Sí», respondió, y le dije que era un milagro, y que había llegado justo a tiempo para salvar a las Naciones Unidas!

En su primera conferencia de prensa, el presidente Miguel d’Escoto dijo firmemente:

«No represento al G7, ni al G20, ni al P5, represento al G192, todos los estados miembros de las Naciones Unidas.  Todos los 192 son igualmente importantes, y sus preocupaciones serán tratadas por igual».

El presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas, Miguel d’Escoto, nunca vaciló en su compromiso con la justicia económica y social mundial, y la necesidad imperiosa de una transformación de la arquitectura económica mundial para evitar la perpetuación de las aberrantes injusticias actuales.  El presidente D’Escoto era un sacerdote y uno de los mejores representantes de la Teología de la Liberación que afirmaba el más profundo compromiso del cristianismo, la justicia social y económica igual para todos.  Al Vaticano no le gustó.  A muchos del G7, G20 y P5 no les gustó, de hecho estaban aterrorizados de que el presidente D’Escoto amenazara la actual arquitectura económica global que generaba riquezas obscenas para unos pocos mientras las multitudes morían de hambre.

Muchos de nosotros amábamos a Miguel d’Escoto, era increíblemente valiente, brillantemente coherente e infatigable en su lucha por crear un mundo más humanitario, libre de los crímenes del capitalismo, que respondiera a las necesidades más profundas y básicas de la humanidad, y de la «Madre Tierra», tal como describió el profanado medio ambiente que estaba siendo saqueado por el poder corporativo multinacional.

El discurso del presidente D’Escoto en la «Sesión de apertura de la Conferencia de las Naciones Unidas sobre la crisis financiera y económica mundial y sus efectos en el desarrollo» fue un feroz llamamiento a la justicia, y es sorprendentemente pertinente para la crisis mundial actual, una pandemia para la que la estructura económica mundial está desgraciadamente mal equipada para manejarla y remediarla. Los Estados Unidos, que han gastado un billón de dólares en armas nucleares, están revelando su ineptitud criminal y su incapacidad para invertir en un sistema de atención de la salud que satisfaga las necesidades de todos sus ciudadanos.

Los médicos condenan a muerte a las personas que consideran incapaces de beneficiarse suficientemente de la escasa disponibilidad de ventiladores y otros equipos médicos que salvan vidas, y el personal médico que pide equipos de protección para poder tratar con seguridad a los pacientes infectados es despedido por exponer la desastrosa condición del sistema de atención de la salud de Estados Unidos, un sistema propiedad de corporaciones cuya única preocupación son los beneficios.  Los cada vez más numerosos desamparados e indigentes que buscaron refugio en el metro de Nueva York han sido arrastrados fuera de su abismal y degradado refugio allí, y abandonados a una muerte inevitable en las cunetas.  Los ancianos están condenados a morir en asilos abarrotados que carecen de espacio para protegerlos de la contaminación mortal.

Las palabras del presidente Miguel d’Escoto deben ser recordadas y consideradas en este momento, en que el mundo se dirige hacia una crisis económica que se asemeja a la Gran Depresión de los años 30, y es desconocedor de cualquier medio de «salvación», para usar la palabra que el padre d’Escoto habría elegido.  Como declaró el 24 de junio de 2009:

«No es ni humano ni responsable construir un Arca de Noé sólo para salvar el sistema económico existente, dejando a la gran mayoría de la humanidad a su suerte y sufriendo los efectos negativos de un sistema impuesto por una minoría irresponsable pero poderosa.  Debemos tomar decisiones que nos afecten a todos colectivamente en la mayor medida posible, incluyendo la amplia comunidad de vida y nuestro hogar común, la Madre Tierra. En primer lugar, debemos superar un pasado opresivo y forjar un futuro esperanzador.  Hay que reconocer que la actual crisis económica y financiera es el resultado final de una forma egoísta e irresponsable de vivir, producir, consumir y establecer relaciones entre nosotros y con la naturaleza que implica una agresión sistemática contra la Tierra y sus ecosistemas y un profundo desequilibrio social, fórmula que enmascara una perversa injusticia social global.  En mi opinión, hemos llegado a la frontera final.

Por lo tanto, los controles y correcciones del modelo existente, aunque indudablemente necesarios, son insuficientes a medio y largo plazo. Su capacidad de afrontar la crisis mundial ha demostrado ser inadecuada.  Detenerse en los controles y correcciones del modelo demostraría una cruel falta de sensibilidad social, imaginación y compromiso con el establecimiento de una paz justa y duradera.  El egoísmo y la codicia no pueden ser corregidos.  Deben ser sustituidos por la solidaridad, lo que obviamente implica un cambio radical.  Si lo que realmente queremos es una paz estable y duradera, debe quedar absolutamente claro que debemos ir más allá de los controles y correcciones del modelo existente para crear algo que se esfuerce por un nuevo paradigma de coexistencia social.

La expresión oriental de cuidado es la compasión, tan necesaria en estos días en que gran parte de la humanidad y la propia Tierra están siendo maltratadas y crucificadas en un mar de sufrimientos.  En una sociedad de mercado que se rige más por la competencia que por la cooperación, hay una cruel falta de compasión hacia todos los seres que sufren en la sociedad y en la naturaleza.

Con estas palabras, han comenzado nuestros debates en esta importantísima Conferencia sobre la crisis financiera y económica mundial.  Al proporcionar un contexto para estas cuestiones, deseo subrayar que tendremos que dejar de lado todas las actitudes egoístas si queremos aprovechar las oportunidades que ofrece la crisis actual.  Tales actitudes sólo buscan preservar un sistema que parece beneficiar a una minoría y que claramente tiene consecuencias desastrosas para la gran mayoría de los habitantes del planeta.  Debemos armarnos de SOLIDARIDAD y COOPERACIÓN para dar un salto cualitativo hacia un futuro de paz y bienestar».

Estas palabras fueron el leitmotiv de la presidencia de Miguel d’Escoto en la sexagésima tercera Asamblea General de las Naciones Unidas, 2008-2009.

Estableció una Comisión de Expertos, encabezada por el economista Joseph Stiglitz, ganador del Premio Nobel, que diseñó el plan para la transformación de la arquitectura económica mundial en una estructura que priorizara la satisfacción de las necesidades y preocupaciones humanitarias, en lugar de aumentar las ganancias gigantescas del 1%.  Las recomendaciones y las advertencias del informe resultante fueron ignoradas y ridiculizadas por algunos estados miembros acaudalados, aunque el informe fue acogido con beneplácito por la mayoría de la Asamblea General de la ONU.

Sin embargo, como resultado de su rechazo sin contemplaciones por parte de los estados miembros más poderosos de la ONU, los años 2010 -2020 vieron, en flagrante y antagónico desprecio de las recomendaciones del Informe, la imposición, en cambio, de medidas de austeridad en toda Europa Occidental y los Estados Unidos y en otros lugares.  Esas medidas de austeridad dieron lugar a una inestabilidad social masiva y a disturbios en toda España, Grecia, Francia, Italia, y en diciembre de 2010 el Financial Times informó de que los estudiantes de Londres se habían amotinado por el aumento de sus matrículas escolares y, de hecho, se acercaron a la limusina con chofer del príncipe Carlos y su esposa, gritando: «¡Que les corten la cabeza!»  En 2018 el relator especial de las Naciones Unidas sobre la extrema pobreza, Philip Alston, informó de que, como resultado de las medidas de austeridad adoptadas en el Reino Unido, el 20% de toda su población vive actualmente por debajo del umbral de la pobreza.

En los años siguientes, la desigualdad de ingresos tanto dentro de las naciones como entre ellas aumentó exponencialmente, y hoy, en medio de la pandemia mundial del Covid-19, se pone de manifiesto de manera incontestable el flagrante fracaso de la actual arquitectura económica mundial para hacer frente con eficacia a esta crisis.

Las palabras del presidente de la Asamblea General de las Naciones Unidas, Miguel d’Escoto Brockmann, son imperativas hoy en día. El mundo está soportando la catástrofe contra la que advirtió el presidente d’Escoto, y él proporcionó un modelo que nos habría permitido evitar el cataclismo hacia el que nos estamos precipitando, y, de hecho, no está claro que siga existiendo la posibilidad de evitar el desastre.  Miguel d’Escoto Brockman nunca perdió la esperanza, y nunca abandonó la lucha por crear la arquitectura económica humanitaria que la supervivencia de nuestro planeta requiere, de hecho, exige.  Sólo podemos esperar que la salvación todavía sea posible.

La recuperación del «Informe de la Comisión de Expertos» del presidente de la Asamblea General de la ONU Miguel d’Escoto es obligatoria. Sus palabras son aún más convincentes hoy en día.  En su prólogo al Informe, el presidente Miguel d’Escoto declaró:

«La idea esencial del informe es que nuestras múltiples crisis no son el resultado de un fallo o fallos del sistema.  Más bien, el propio sistema –su organización y sus principios, y sus distorsionados y defectuosos mecanismos institucionales– es la CAUSA de muchos de esos fracasos… La idea de que las Naciones Unidas deben proporcionar el foro para ese compromiso parece ser aún más polarizante.  Durante todo el proceso preparatorio de la Conferencia de junio, se observó un silencio estudioso en la mayoría de los países del Norte, salvo por el gran número de artículos y relatos que circulaban citando a funcionarios y diplomáticos anónimos que condenaban la idea misma de ese proceso de las Naciones Unidas como «una broma» y «una farsa».

La afirmación de que las Naciones Unidas carecen de competencia encontró una constante difusión, sobre todo en la explicación de voto presentada por el delegado de los Estados Unidos tras la adopción del Documento Final;

‘Nuestra firme opinión es que las Naciones Unidas no tienen la competencia ni el mandato para servir de foro adecuado ni para proporcionar orientación para un diálogo significativo sobre una serie de cuestiones que se abordan en el documento, como los sistemas de reserva, las instituciones financieras internacionales y la arquitectura financiera internacional’.»

A lo que Miguel d’Escoto respondió:

«La Asamblea General de las Naciones Unidas, como único órgano intergubernamental del mundo legalmente constituido y globalmente inclusivo con un mandato claro en materia de asuntos económicos, tiene un papel especial y único que desempeñar en nuestras deliberaciones mundiales… Sólo aquí suena con igual claridad la voz del Sur Global, y aquí también es donde es más probable que se planteen consideraciones de equidad y justicia… la Asamblea General de las Naciones Unidas es posiblemente el foro más importante y necesario, si no único, de deliberación de la reforma del sistema mundial….  Durante la mayor parte del año pasado, he recitado el mantra del foro social mundial:  ‘Un mundo mejor es posible’.  Mahatma Gandhi dijo una vez: ‘Primero te ignoran, luego se burlan de ti, luego luchan contigo, luego ganas’.»

Sólo podemos esperar y luchar para que la visión del difunto padre Miguel d’Escoto de un mundo de justicia gane, y que la especie humana no comparta, como él advirtió, el destino que ya ocurrió a los dinosaurios.

La Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua (UNAN) ha puesto en marcha el Centro de Estudios para el Desarrollo, que lleva el nombre del padre Miguel d’Escoto Brockmann (CEDMEB). Este importante esfuerzo fue apoyado por la familia del padre Miguel d’Escoto y el Centro de Investigación sobre la Globalización (CRG)

Carla Stea es investigadora asociada del Centro de Investigación sobre la Globalización (CRG) y corresponsal de Global Research en la sede de las Naciones Unidas en Nueva York.

Fuente: Global Research