Reescribir la historia, negando esencialmente las relaciones históricas entre la lucha contra el apartheid en Sudáfrica y la actual lucha por la liberación de Palestina, sirve a los intereses de los principales medios de comunicación occidentales y sus acólitos.

El 1 de enero de 2022, cuando Sudáfrica enterró a uno de sus hijos más ilustres e iconos de la lucha contra el apartheid, el arzobispo Desmond Tutu, la hipocresía de los medios de comunicación corporativos se puso de manifiesto. Reuters lo describió como «la ‘brújula moral’ de África«. Al Jazeera se refirió a él como «el icono antiapartheid de Sudáfrica«. CNN publicó artículos refiriéndose a él como «la voz de la justicia y la conciencia nacional de Sudáfrica«. El mayor medio de comunicación de Sudáfrica, SABC (South African Broadcasting Corporation) se llevó la palma con un artículo titulado: «El representante del Dalai Lama en el funeral de Tutu insta al mundo a reflexionar sobre la cuestión China-Dalai Lama«.

Mientras los medios de comunicación corporativos se pisoteaban literalmente unos a otros mientras competían por rendir el homenaje más elogioso al arzobispo Desmond Tutu, todos ellos omitieron descaradamente su apoyo público e inquebrantable al pueblo de Palestina y su lucha diaria contra las garras de la ocupación israelí. Cualquier persona con conocimientos básicos sobre la historia del obispo habría esperado que su solidaridad con Palestina figurara en cualquier escrito sobre su vida. Sencillamente, no hay periodista o historiador que se precie que pueda hablar del obispo y dejar de mencionar su apoyo enérgico y casi vitalicio a la causa palestina.

Los puntos de vista y las opiniones de Desmond Tutu sobre la cuestión palestina están bien documentados; los periodistas no necesitan escarbar demasiado para encontrarlos. En un artículo publicado por el periódico israelí Haaretz en 2014, señaló los numerosos paralelismos entre la ocupación israelí y el gobierno del apartheid de Sudáfrica, escribiendo:

«He estado en el territorio palestino ocupado y he sido testigo de las carreteras y viviendas racialmente segregadas que me recordaron mucho a las condiciones que vivimos en Sudáfrica bajo el sistema racista del apartheid.»

Un año antes, el obispo hizo hincapié en esta comparación en una entrevista con The Washington Post, recordando a los lectores que «lo que se hace a los palestinos en los puestos de control, para nosotros es el tipo de cosas que experimentamos en Sudáfrica».

Desmond Tutu era también un firme partidario del movimiento BDS (Boicot, Desinversión y Sanciones), ya que hacer negocios con los ocupantes israelíes, en su opinión, perpetuaba peligrosamente el statu quo. En el artículo de Haaretz, señalaba

«Aquellos que siguen haciendo negocios con Israel, que contribuyen a una sensación de «normalidad» en la sociedad israelí, están haciendo un flaco favor al pueblo de Israel y Palestina. Están contribuyendo a perpetuar un statu quo profundamente injusto.»

A primera vista, uno tendría la impresión de que el hecho de que los principales medios de comunicación no mencionaran este importante dato sobre el obispo Tutu fue posiblemente el resultado de haber bebido en exceso durante el periodo festivo. Aunque las bebidas embriagantes pueden haber jugado un papel en este desprecio de los hechos, tal omisión es deliberada, cortesía de los medios de comunicación sudafricanos e internacionales. Reescribir la historia, negando las relaciones históricas entre la lucha contra el apartheid en Sudáfrica y la lucha por la liberación de Palestina, sirve a los intereses de los principales medios de comunicación occidentales y sus acólitos.

Redactado convenientemente selectivo

El Congreso Nacional Africano (ANC) y sus líderes tienen una profunda y larga relación con el pueblo de Palestina. Se ha cimentado por la experiencia compartida de haber sido sometidos a regímenes brutales y asesinos en sus respectivos países. Incómodo por esta solidaridad, el lobby israelí no ha escatimado esfuerzos para disminuir, desacreditar o borrar esta asociación ante la opinión pública. Para lograr su objetivo, ahora se dirigen a los consumidores de los medios de comunicación corporativos, los llamados creadores de la opinión pública. Demasiados periodistas han caído en estos esquemas, convirtiéndose en asesinos de la verdad y los hechos.

La distorsión de la historia –la historia africana, en particular– no comienza con el obispo Tutu. Desde el continente y más allá, también somos testigos de cómo el legado de Nelson Mandela es revuelto y anulado. ¿Cuántos periodistas de medios de comunicación corporativos se pelearían por asientos de primera fila en la inauguración de una estatua en honor de Madiba pero no susurrarían ni una sola palabra sobre su crítica a las políticas de apartheid de Israel y su amor y admiración por la Revolución Cubana?

Mientras que The New York Times dijo que la voz de Mandela ayudó a acabar con el apartheid, y la BBC señaló al «Premio Nobel de la Paz que ayudó a acabar con el régimen racista en Sudáfrica«, todos se saltaron la cuestión de Palestina. Qué conveniente.

Al no querer ofrecer una versión completa y coherente de la historia y de los iconos mundiales como el obispo Tutu, los medios dominantes ofrecen a los espectadores una versión retocada. Sin embargo, ningún retoque puede borrar la postura valiente y moralmente correcta que el obispo adoptó en la cuestión palestina. La mejor manera de honrar su memoria y su legado es seguir su apoyo decidido a los hijos e hijas de Palestina que aspiran a la libertad.

Al obispo Tutu, le digo: «¡Hamba Kahle Mkhonto!» (¡Usted encendió la antorcha de la resistencia y nosotros seguiremos sus pasos!)

Foto de portada | Desmond Tutu, en el centro, acompañado por el vicemuftí de Jerusalén, Muhammad Saeed Jamal, a la derecha, y el jefe de la Iglesia Anglicana en Israel, el obispo Samir Kafity (a la izquierda de Tutu) pasan por delante de la mezquita de la Cúpula de la Roca en el Monte del Templo de Jerusalén, el 23 de diciembre de 1989. Anat Givon | AP

Clinton Nzala es un estratega y analista político afincado en Quito, Ecuador. Trabaja para el medio de comunicación panlatinoamericano teleSUR. Ha colaborado con varios movimientos políticos y sociales de África como movilizador y organizador.

Fuente: MintPress News