Este martes 16 de febrero de 2021, a las 13 horas, varios centenares de ruandeses se manifestaron espontáneamente en varias ciudades europeas para pedir la liberación de Yvonne Idamange y exigir que dejen de violarse los derechos fundamentales de los ciudadanos ruandeses en el país o en el exilio.

Se produjeron movilizaciones simultáneas en Bruselas, París, La Haya, Ginebra y Lyon, y están previstas otras acciones en los próximos días en Montreal, Estocolmo, París y Ginebra de nuevo.

Esta movilización de la comunidad ruandesa en el exilio se produce tras la detención de Yvonne Iryamugwiza Idamange por un vídeo que publicó el lunes 15 de febrero de 2021 en su canal de YouTube y que ya ha sido visto más de 130.000 veces en sólo cuatro días.

En este vídeo, Yvonne Idamange expresa su malestar por ver a jóvenes talentos ruandeses encarcelados, víctimas de desapariciones forzosas o asesinados «a diario», y cita entre otros nombres el de Kizito Mihigo, asesinado el 17 de febrero de 2020, el del periodista Cyuma Hassan Dieudonné, encarcelado por «no respetar las medidas de confinamiento» desde abril de 2020, y el del joven poeta Mussa Innocent Bahati, desaparecido desde el 7 de febrero de 2021.

En su mensaje, esta madre de cuatro hijos pidió a los ruandeses que acudieran a la presidencia con una Biblia para «exigir la democracia en Ruanda» y el fin de las graves violaciones de los derechos humanos que se siguen cometiendo regularmente en el país.

En un lenguaje muy virulento contra el poder gobernante llegó a calificar al general Kagame de «cadáver», haciéndose eco de un rumor que persiste desde hace varios meses en ciertos círculos ruandeses según el cual Paul Kagame estaría muerto. La activista habló de una urgente «necesidad de cambio» en la gobernanza del país y pidió repetidamente en su vídeo una «revolución pacífica», a cuya convocatoria llamó a los «ruandeses de fuera» a unirse: «si os quedáis de brazos cruzados, Dios os pedirá cuentas».

En el mismo vídeo, Yvonne Idamange explica que unos días antes había recibido la visita del secretario de Estado Edouard Bamporiki, quien supuestamente le ofreció comprar su silencio en nombre del Estado ruandés.  La Sra. Idamange dice que tiene en su poder la grabación de esta conversación en la que el ministro le preguntaba qué podía ofrecerle el Estado ruandés a cambio de su silencio. «Le dije que, si era necesario, estaba dispuesta a morir por los hijos de Ruanda, porque no puedo aceptar venderme y callar sobre la sangre de los ruandeses (…). Me dijo, te callarás, y si no te callas te matarán, la gente hablará de tu muerte durante una semana y se acabará». 

En Twitter, el principal afectado confirmó posteriormente esta entrevista en estos términos: «Era mi responsabilidad como abogado y amigo de la familia recordarle los delitos y su castigo en la ley. Estoy orgulloso de haberlo hecho. De lo contrario, el tiempo que pasé en la Facultad de Derecho habría sido en vano. Nos conocemos desde 2003.»

Apenas unas horas después de la publicación del vídeo, la policía ruandesa anunció su detención «por delitos graves, entre ellos ‘incitación contra el orden público, rebelión contra la detención legal y agresión grave a un miembro de las fuerzas de seguridad'», acusándola de haber herido con una botella en la cabeza a uno de los policías que acudieron a detenerla.

En cuanto se anunció su detención, las redes sociales ruandesas se inflamaron, y varios miles de ruandeses publicaron su foto o la pusieron como foto de perfil, a menudo con el mismo mensaje: «no matéis a Idamange, escuchadla».  Al día siguiente, varios centenares de personas se reunieron en Bruselas, París, Ginebra, La Haya o Lyon para exigir la liberación inmediata de la joven y el respeto de los derechos humanos en Ruanda.

En Bruselas, unos 200 manifestantes según los organizadores, 150 según la policía, se reunieron frente a la embajada de Ruanda, la mayoría de ellos llevando una Biblia en una mano (a petición de Idamange) y una foto de Yvonne Idamange en la otra.

En sus consignas, los manifestantes expresaron repetidamente su indignación por la continua violación de los derechos de los ruandeses, sin que se produzca ninguna reacción nacional o internacional. «Turarambiwe, Turarambiwe, Turarambiwe» (estamos hartos de esto) era el cántico de los manifestantes que repetían una y otra vez los nombres de los jóvenes ruandeses asesinados por el régimen o desaparecidos, como Mussa Innocent Bahati, el último nombre que se añade a la lista demasiado larga de desaparecidos en Ruanda.

Los manifestantes también corearon la palabra «revolución» para hacerse eco del llamamiento de Idamange a una «revolución pacífica» en Ruanda. Exigieron la liberación de Yvonne Idamange y otros presos políticos en Ruanda. En la víspera de la conmemoración del aniversario del asesinato de Kizito Mihigo, los manifestantes terminaron su acto en recogimiento, cantando una estrofa de la canción Igisobanuro cy’urupfu, la misma que estuvo en el origen del largo Vía Crucis del artista cristiano.

Ganishya Runyinya, una de las participantes en la manifestación de Bruselas, explica que quiso manifestarse porque le llamó la atención que «una madre soltera de cuatro hijos que parece tenerlo todo, que parece pertenecer a la clase privilegiada de Ruanda, se levantara y dejara de lado su privilegio para hablar en nombre de todos los ruandeses, consciente de los riesgos que corre».

El hecho de que Yvonne Idamange estuviera dispuesta a sacrificar todo, incluso su vida, para expresarse, añade Ganishya Runyinya: «Demuestra que los ruandeses han llegado a un punto sin retorno. Su acción de negarse a vivir cómodamente mientras mantienen los ojos cerrados ante la situación de la población ruandesa me recuerda la frase pronunciada por Kizito Mihigo en uno de los últimos vídeos que grabó antes de su asesinato en el que explica que prefiere vivir mal, viviendo con dificultades, pero siendo libre por dentro, antes que hacer lo que ellos quieren pero estando realmente encadenado, sin ser él mismo.»

Fue este «autosacrificio» que Idamange hizo por los ruandeses, continúa Ganishya: «lo que me empujó a no quedarme de brazos cruzados.  Sé muy bien que nadie en Ruanda iba a ir a la presidencia como ella había pedido debido al clima de miedo que hay allí, pero yo no tengo ninguna razón para tener miedo. Donde vivo, tengo la oportunidad de hacer el gesto que los de Ruanda no pueden hacer por temor a perder la vida.  He defendido a los que no pueden hacerlo.»

En París, los manifestantes se concentraron hacia las 12 del mediodía en el Parque de Monceau, cerca de la embajada de Ruanda.  Hacia las 13h, una delegación de cuatro personas se acercó a depositar su mensaje en la embajada.  Los demás tuvieron que quedarse atrás debido a las medidas de contención impuestas en Francia.

Marie Jeanne Rutayisire, una de las manifestantes, dijo que se había movilizado «para desafiar las injusticias que están ocurriendo en Ruanda y apoyar a Idamange, que exige derechos para todos los ruandeses».

En Ginebra, personas de diferentes cantones se reunieron en la Place des Nations, frente al Palacio de las Naciones Unidas, a la 1 de la tarde, con fotos de Idamange, fotos de otros presos y fotos de víctimas de desapariciones forzosas. A continuación, una delegación se dirigió a la embajada de Ruanda antes de volver a la Place des Nations.

Aimée Bamukunde, cuya foto sosteniendo una pancarta de Idamange frente al Palacio de las Naciones se hizo rápidamente viral, dijo que se movilizó porque «como ruandesa» le preocupa lo que ocurre dentro del país y todos los problemas que Idamange mencionó.  «Puede que no estemos de acuerdo con todo lo que dijo, pero su valor me conmovió e inspiró aún más. Idamange podría haber sido mi hermana mayor, mi prima, mi vecina. Lo que me hizo movilizarme por ella fue la fuerza de una madre de cuatro hijos que aparca su propia vida y habla por todo su pueblo.  Esto es lo que busco y lo que me inspira, estas mujeres que se atreven a decir en voz alta lo que la gente piensa pero no se atreve a decir.»

Más allá de la valentía de Idamange, es la forma y el contenido del discurso de la joven lo que parece haber marcado a Aimée Bamukunde: «Era metódica, organizada y hablaba con un lenguaje claro.  Habló de los problemas que sufren los ruandeses.  Aunque ella misma no estaba necesitada, hablaba en nombre de los más necesitados.  Habló en nombre de todos los ruandeses, no sólo de los de dentro, sino también de los de fuera, y eso es lo que me impactó.»

La joven explica que la sedujo el carácter «integrador» del discurso de Yvonne Idamange: «Personalmente, mi causa son los niños ruandeses de los campos de refugiados del exterior, que suelen ser olvidados.  Cuando se dirige a ‘todos los ruandeses, estén donde estén’, ningún niño de Ruanda queda excluido, es su discurso inclusivo el que me atrae.  La gente que ha visto mi foto circulando me da las gracias por hacer esto, pero quiero darle las gracias a ella, gracias a todas las madres que hacen que las cosas cambien, es una heroína.»

En La Haya, los manifestantes se reunieron en el Plein, frente al Parlamento holandés blandiendo fotos de Idamange.

Gloria Uwishema, una de las manifestantes, explicó que se movilizó porque estaba indignada al ver que una mujer ruandesa era perseguida por su libertad de expresión «no había ninguna razón para perseguirla».  Su caso demuestra que hay una gran falta de espacio para la libre expresión en Ruanda.  Por otro lado, Gloria Uwishema explica que se movilizó como mujer para apoyar a una mujer de su generación, con hijos como ella, «que consiguió hablar de los problemas de los ruandeses. Idamange no puede imaginarse la Ruanda del mañana, para ella misma pero sobre todo para sus hijos, le preocupa el futuro y el camino que está tomando nuestro país. Me reconocí mucho en ella.»

Prosper Shima, un joven ruandés que también vive en los Países Bajos y que organizó la concentración, no se detuvo en la misma y desde entonces ha estado enviando cartas firmadas por casi 100 personas a los diferentes países socios de Ruanda: «Ya hemos escrito a diferentes embajadas de Ruanda,  a la Misión Europea en Kigali, a la embajada de Estados Unidos, a la embajada de los Países Bajos, pidiéndoles que insten a las autoridades ruandesas a respetar los derechos fundamentales de los ruandeses y el derecho a la libertad de expresión de la Sra. Idamange».

En Lyon, los manifestantes se reunieron en la plaza Bellecour a las 13 horas para «denunciar las violaciones de los derechos humanos y apoyar la democracia en Ruanda». Dada la escasa antelación, ya que algunos habían sido avisados esa misma mañana, los manifestantes se quedaron sin los carteles de Idamange pero con una Biblia, como ella había pedido.

Léon Ruhungira, que se encontraba entre los que se movilizaron, explica que lo hizo «para apoyar la libertad de expresión en Ruanda y para manifestarse contra la injusticia que sufren los ruandeses.  Estamos hartos, queremos apoyar a los ruandeses que, en casa, están hartos y se atreven a hablar. Queremos apoyar a los ruandeses que sufren este sistema que los aplasta en todos los sentidos. Es la hora de cambiar.»

Cuatro días después de la detención de la youtuber, los ánimos siguen caldeados en la comunidad ruandesa y la movilización en torno a su caso no da señales de agotamiento.

En los foros ruandeses, a pesar de la actualidad especialmente movida de los últimos días, Yvonne Idamange sigue siendo el principal tema de discusión y varias emisiones de YouTube siguen dedicándose a ella a diario.

La movilización no se debilita y se anuncian nuevas manifestaciones este fin de semana, en París, Ginebra, Estocolmo e incluso en Canadá.  También se anuncia una gran «manifestación virtual» para el 28 de febrero.

Diane Gasana, una joven ruandesa residente en Suiza que se encuentra entre los organizadores de la manifestación del sábado en Ginebra, explica que quiere volver a movilizarse porque «esto va demasiado lejos,  nos ha afectado la detención de una madre soltera, lo único que hizo fue denunciar los fallos del sistema. Para nosotros, expresarnos no es un delito».

Mardidernier fue una de las manifestantes que se dirigió a la fachada del Palacio de las Naciones en Ginebra y a la embajada ruandesa: «lo que me chocó es que cuando llegamos a la embajada, nos miraron por la ventana y ninguno se dignó a venir a escuchar nuestras reivindicaciones. Sin embargo, no éramos ni numerosos ni amenazantes, se sentía como un desprecio. No vamos a parar hasta que el Estado nos escuche o hasta que la situación en Ruanda cambie».

Además de estos gestos de apoyo, se puso en marcha una campaña de recaudación de fondos para ayudar a Yvonne Idamange con sus gastos legales y para mantener a sus cuatro hijos. En sólo cuatro días, el fondo ya ha alcanzado casi 20.000 dólares y las donaciones siguen llegando.

Fuente: Jambonews