Los últimos cuatro años han supuesto una importante sacudida para algunas personas. Muchos de los que antes se identificaban como «de izquierdas» han empezado a preguntarse qué significa eso en realidad. Al mismo tiempo, hemos visto que los que normalmente se asocian con la «derecha» están más dispuestos a colaborar con las voces de la «izquierda».
El destacado presentador británico de izquierdas Russell Brand interactuando con el de derechas Tucker Carlson, y encontrando puntos en común, simboliza estos cambios ideológicos. El acontecimiento de la Covid-19 ha desempeñado un papel fundamental en este sentido. La respuesta draconiana a una supuesta emergencia sanitaria incluyó operaciones propagandísticas dirigidas a maximizar los niveles de miedo entre la población y medidas extremas que incluían confinamientos y la imposición de inyecciones experimentales de terapia génica.
A medida que estos regímenes de bioseguridad se iban probando en los distintos países, se producían graves daños. Los «daños colaterales» resultantes (un eufemismo que se originó durante la Primera Guerra del Golfo para ocultar el hecho de que las bombas estadounidenses estaban matando a civiles) incluyen importantes daños económicos a las personas de ingresos medios y bajos y a las pequeñas empresas asociadas, graves daños a las poblaciones de los países más pobres, la interrupción de las rutinas normales de atención sanitaria, lo que resulta en diagnósticos perdidos y el empeoramiento de la salud física y mental general, un aumento de la depresión y los suicidios relacionados, y fuertes aumentos en el exceso de mortalidad en muchos países.
En general, quienes se identifican como «de izquierdas» han apoyado los discursos oficiales sobre la Covid-19. En particular, desde el principio surgió la percepción de que los gobiernos de derechas (por ejemplo, la administración Trump en Estados Unidos y el gobierno conservador de Johnson en el Reino Unido) no estaban protegiendo a sus poblaciones de la supuesta amenaza de la Covid-19. En consecuencia, las críticas de los políticos de izquierdas a menudo exigían medidas aún más duras y rápidas y lo presentaban como un imperativo moral basado en la preocupación por la comunidad y la solidaridad.
Relativamente pocos críticos de izquierdas fueron lo suficientemente perspicaces como para cuestionar el devastador impacto que políticas como el confinamiento estaban teniendo en los estratos más pobres de la sociedad y en el Sur Global de los países que adoptaron estas políticas. La oposición, lo que en este artículo reconocemos como la «resistencia Covid», surgió más a menudo de la derecha del espectro político y se formuló con frecuencia en términos de protección de los derechos individuales y la «autonomía» corporal. Dentro de este grupo se realizaron numerosos análisis que cuestionaban «La Ciencia».
La escalada en 2022 del conflicto en Ucrania, y ahora la acción militar israelí contra los palestinos, introducen nuevas dinámicas. En reconocimiento de que el conflicto en Ucrania, Israel/Palestina y Asia Occidental (alias Oriente Medio) está siendo impulsado por las ambiciones geopolíticas occidentales, entre las que destacan los intentos de mantener el dominio del sistema global liderado por Estados Unidos, ha destacado la disidencia de los antiimperialistas de izquierdas.
A la inversa, al menos parte de la resistencia existente en la Covid, dominada por la derecha, ha adoptado una postura ambigua o abiertamente favorable a la política occidental respecto a Ucrania e Israel/Palestina. Dentro de estas divisiones, una subdivisión clave se refiere a las perspectivas divergentes dentro de la resistencia Covid entre los que hacen hincapié en el impulso continuo hacia la gobernanza global tecnocrática y los que se centran en el debilitamiento/declive del Imperio Occidental y el auge de un sistema global multipolar.
A lo largo de los últimos cuatro años y del «fragor arrollador» de acontecimientos, como los ha descrito el profesor Mark Crispin Miller, desde la Covid-19 hasta Israel/Palestina, pasando por Ucrania, hay al menos dos procesos en juego que pueden vincularse a dos ejes de poder distintos.
El primer proceso tiene que ver con la concentración de poder posibilitada por el «acontecimiento estructural profundo» de la Covid-19 (Scott) y que ha implicado a actores a nivel mundial que han ayudado de diversas formas a hacer realidad, o a promover de otro modo, la impresión engañosa de que un agente patógeno completamente nuevo y particularmente peligroso empezó a circular por el mundo a finales de 2019 y principios de 2020.
Además de la participación de múltiples gobiernos en la construcción de esta «pandemia» –en particular, Estados Unidos, China, Reino Unido y Alemania/UE–, organizaciones internacionales como la ONU y la OMS, además de influyentes grupos de reflexión como el FEM, así como poderosos actores bancarios y financieros, desempeñaron papeles centrales.
Así pues, el eje de poder implicado en el acontecimiento de la Covid-19 tiene una dimensión claramente internacional o global. Además de las respuestas draconianas a la crisis sanitaria construida, estamos asistiendo ahora a un intento de consolidar los regímenes de bioseguridad ensayados durante las primeras fases del acontecimiento de la Covid-19.
Como señalan muchos analistas, la Agenda de Preparación para una Pandemia (PPA) y el Reglamento Sanitario Internacional (RSI) se están utilizando para permitir que las organizaciones, principalmente la Organización Mundial de la Salud (OMS), ejerzan influencia sobre las decisiones de control de la población durante las emergencias sanitarias declaradas.
Esta arquitectura de bioseguridad emergente se complementa con un impulso paralelo hacia regímenes de censura más organizados y aplicables. En este sentido, Taibbi y otros han documentado el llamado Complejo Industrial de la Censura, mientras que existen múltiples iniciativas para aprobar proyectos de ley que crearán un respaldo legal para el control de la supuesta «desinformación»; véase, por ejemplo, la Ley de Servicios Digitales (DSA) de la UE y la legislación sobre seguridad en línea del Reino Unido.
El efecto combinado de estas arquitecturas de control de la salud y la información será la coacción de las poblaciones para que acepten «medidas sanitarias» y la represión del debate público y la disidencia. Todo esto representa una propaganda altamente organizada dirigida a moldear los ámbitos material e informativo con el fin de «organizar la conducta» y moldear las creencias. Para un número significativo de los integrantes de la resistencia Covid, dominada por la derecha, este proceso refleja la agenda tecnocrática globalista que nos está impulsando hacia un orden tecnocrático globalizado.
El segundo proceso en juego es la continua proyección de poder por parte de Estados Unidos y sus aliados; testigo de ello son las actuales guerras en Ucrania y Asia Occidental (Oriente Medio). En comparación con el acontecimiento de la Covid-19, este proceso se sitúa más fácilmente en el eje de poder del Imperio Occidental, en particular el llamado complejo militar-industrial (MIC).
Obviamente, el imperialismo occidental es anterior al acontecimiento de la Covid-19, y podría decirse que la beligerancia que lo acompaña abarca siglos. En términos de historia reciente, el profundo acontecimiento del 11-S representa el inicio de la fase más reciente del intento de Occidente de ejercer influencia por medios militares.
Las pruebas de que el 11-S fue en sí mismo una herida autoinfligida, un detonante de guerra fabricado principalmente para crear las condiciones para una serie de guerras de cambio de régimen al amparo de una «guerra contra el terror» global dirigida por Occidente, son ahora abrumadoras. Su utilización como una narrativa propagandística diseñada para apuntalar múltiples guerras de cambio de régimen también está bien establecida.
Las guerras iniciales en Afganistán e Irak, seguidas de las iniciativas de «cambio de régimen» en Libia y Siria, han desembocado en la guerra por delegación de Ucrania contra Rusia y en el actual apoyo a Israel, que lleva a cabo una operación militar genocida declarada públicamente en Gaza mientras ataca simultáneamente a facciones de la Resistencia siria, iraquí, libanesa e iraní.
Para muchos analistas, este extraordinario nivel de beligerancia demuestra el creciente aislamiento del Imperio Occidental y, de hecho, su hegemonía en declive. Tanto en términos militares como económicos, Occidente ha sido incapaz de imponerse en Ucrania y ahora se enfrenta a un fracaso estratégico.
En términos de poder ideológico, los niveles de apoyo mundial a los palestinos, a medida que el proyecto sionista respaldado por Occidente e incubado por los británicos lleva a cabo una campaña militar que cumple los criterios del genocidio, sugieren que cualquier credibilidad que Occidente poseyera en el pasado se está erosionando aún más, quizás de forma catastrófica.
Ciertamente, a estas alturas de la historia del imperio occidental liderado por Estados Unidos, es muy difícil imaginar que exista la suficiente capacidad militar, económica o ideológica necesaria para «ganar» en Ucrania o en Oriente Medio, por no hablar de enfrentarse a otras grandes potencias.
De esta descripción de lo que está ocurriendo se desprenden cinco puntos.
En primer lugar, ambos procesos son reales, lo que significa que, sencillamente, tanto el aventurerismo militar global occidental como los impulsos hacia la creación de estructuras de gobernanza global son empíricamente demostrables. Podemos observarlos en los enfrentamientos militares por delegación en Ucrania y Gaza, en la experiencia distópica de la Covid-19 y en la formulación de marcos legislativos en torno a la preparación para pandemias y el control de la «desinformación». Además, estos procesos están ocurriendo simultáneamente.
En segundo lugar, no podemos estar seguros, por el momento, de la relación entre los dos procesos y los dos ejes de poder. Una posibilidad es que ambos procesos tengan un origen común a nivel global y que los ejes de poder estén más o menos alineados. En este escenario, las mismas redes de poder de élite –en términos generales, una red de grupos de élite tecnocráticos globales– son responsables de alimentar tanto las guerras como los regímenes de bioseguridad.
Otra posibilidad es que, aunque existan intereses compartidos entre los bloques de poder de las élites con respecto al desarrollo y la aplicación de los regímenes de bioseguridad, también existan intereses materiales y de seguridad divergentes. En este escenario, vemos a grandes potencias como EE.UU., China y Rusia impulsando el desarrollo de regímenes globales de bioseguridad mientras que los conflictos impulsados por los recursos y la seguridad siguen su curso.
También es posible que, en lugar de emanar principalmente de las redes de poder de las élites transnacionales, tanto las guerras como los regímenes de bioseguridad sean en gran medida una función de las redes de poder de las élites centradas en Occidente con el apoyo de facciones dentro de las naciones opuestas que se han infiltrado en la gobernanza y las instituciones públicas, incluidos los medios de comunicación. Desde esta perspectiva, ambos procesos podrían explicarse como parte del imperialismo occidental. Es esencial realizar un análisis detallado y global de las redes de poder para evaluar con más detalle la relativa contundencia de estas posibilidades, así como de otras hipótesis plausibles.
En tercer lugar, podemos, sin embargo, estar seguros de que ambos procesos representan amenazas claras y presentes para la vida y el bienestar de las personas. Las respuestas al acontecimiento de la Covid-19 –incluidos los confinamientos y las inyecciones coercitivas– han tenido un impacto catastrófico en poblaciones de todo el mundo. Ahora hay motivos para argumentar que muchas de las muertes atribuidas a la Covid-19 fueron, de hecho, iatrogénicas (inducidas por los tratamientos y acciones de los profesionales médicos), mientras que el impacto de los confinamientos y otras alteraciones a nivel social han causado inmensos «daños colaterales».
Según algunos científicos, ahora hay pruebas abrumadoras de que los productos inyectables comercializados como «cura» para la Covid están matando y mutilando a un número significativo de personas y, de hecho, el exceso de mortalidad se ha mantenido muy alto a lo largo de 2023.
La arquitectura de bioseguridad emergente descrita anteriormente -la Agenda de Preparación Pandémica y el Complejo Industrial de la Censura- amenaza con permitir aún más golpes a la salud de las poblaciones mundiales. La proyección del poder occidental por medios militares también es catastrófica. Por ejemplo, el proyecto «Coste de la guerra» del Instituto Watson calculó recientemente las muertes indirectas en las zonas de guerra posteriores al 11-S –Afganistán, Pakistán, Irak, Siria y Yemen– entre 3,6 y 3,8 millones de personas. La acción militar israelí en Gaza, desde el 7 de octubre de 2023, ha matado a más de 20.000 personas, al menos el 50% de ellas niños.
En cuarto lugar, para tratar de proteger a las personas, es necesario resistir tanto a los procesos como a los ejes de poder y, al hacerlo, debemos evitar caer en la trampa de desestimar la resistencia al imperialismo occidental en lugares como Gaza o Ucrania como elementos de distracción o carentes de importancia. Para los escritores e investigadores occidentales, quizá sea más fácil ocuparse de las amenazas que se ciernen sobre sus propias vidas y su bienestar y los de sus compatriotas occidentales.
Esto puede crear una propensión a dar prioridad a la crítica del acontecimiento de la Covid-19. Pero esto no debería hacerse a expensas del apoyo a quienes reciben el fuego del Imperio Occidental en lugares como Gaza y Siria. Por poner un ejemplo sencillo pero importante, en su difícil situación actual el pueblo palestino tiene prioridades que deben abordarse con mayor urgencia que cualquier estructura política y económica emergente a nivel mundial. Están luchando por su existencia en Palestina.
De hecho, se podría argumentar que hay un nivel de supremacismo blanco subliminal en la argumentación de que los conflictos en Ucrania y Palestina o la región más amplia de Asia Occidental son poco más que distracciones que facilitarán el régimen de gobierno distópico centrado en Occidente.
Hay una falta de contexto cultural e histórico o de comprensión y una proyección de los valores occidentales (o la falta de ellos), que conduce a lo que parece ser un enfoque estrecho y miope de los problemas que afectarán al Occidente colectivo y a los países nominalmente «civilizados», mientras que se excluye del análisis a los países en desarrollo o a los que luchan contra los proyectos neocolonialistas occidentales. ¿Acaso su guerra contra la opresión y la tiranía tiene menos valor que la guerra moderna que se libra contra la visión de la clase depredadora de nuestro futuro como humanidad?
Como dijo Jean-Paul Sartre: «Pretendéis olvidar que tenéis colonias donde se cometen masacres en vuestro nombre». Aquellos que perciben Ucrania y Gaza como distracciones orquestadas de la amenaza de un estado de bioseguridad en Occidente viven en los países que han subyugado al Sur Global durante siglos sin respiro a no ser que esos países cumplan con las demandas y agendas dirigidas por Estados Unidos y el Reino Unido. La resistencia conduce al saqueo de los recursos por parte de Occidente y a la destrucción de la cultura, la civilización y las infraestructuras para garantizar que un país en desarrollo quede reducido a un Estado fallido de la era oscura.
También parece haber poco análisis de lo que realmente sienten los habitantes de las llamadas naciones del Sur Global sobre el futuro global o de cómo pivotan instintivamente hacia el Este, tras haber sufrido horrores indecibles a manos del complejo militar-industrial de Occidente durante la mayor parte de su existencia.
Así pues, falta la cohesión global para hacer frente a un enemigo global que amenaza toda nuestra existencia, debido a la tendencia a balcanizar literalmente el debate en sectores a los que les resulta casi imposible identificar áreas en las que la coincidencia sea viable.
En otras palabras, hasta que no empecemos a asumir toda la responsabilidad por la miseria infligida por las estrategias históricas que aún hoy apoyan los regímenes occidentales, nunca abordaremos las causas fundamentales de la subyugación mundial. Mientras abordamos lo que consideramos un futuro distópico universal, también debemos abordar simultáneamente la liberación de las naciones a las que hemos permitido que nuestros gobiernos depreden, destruyan, violen y saqueen. No podemos luchar contra la distopía mientras desestimamos, marginamos o ignoramos a quienes ya viven en ella.
«Cuanto más comprende el pueblo, más vigilante se vuelve, y más se da cuenta de que finalmente todo depende de él y de que su salvación reside en su propia cohesión, en la verdadera comprensión de sus intereses y en saber quiénes son sus enemigos. El pueblo llega a comprender que la riqueza no es fruto del trabajo, sino el resultado de un robo organizado y protegido.» (Frantz Fanon)
En quinto lugar, reconocer que nos enfrentamos a múltiples procesos y ejes de poder brinda la oportunidad a quienes se perciben a sí mismos como «de izquierdas» o «de derechas» de unirse en torno a un principio común que consiste en dar prioridad a la protección de las personas frente a las redes de poder de las élites corruptas.
Esto requiere principalmente que parte de la resistencia Covid orientada a la derecha se familiarice más con las realidades del imperialismo occidental y, al mismo tiempo, que parte de los antiimperialistas orientados a la izquierda despierten ante las amenazas que plantean los regímenes de bioseguridad emergentes.
En la actualidad, la píldora más amarga que deben tragar algunos de los resistentes Covid es la aceptación del hecho de que, cualesquiera que sean las causas y las responsabilidades en torno al 7 de octubre, la realidad es que Israel ha desempeñado un papel central en términos de proyección de poder occidental en Oriente Próximo y, como parte de ello, se ha cometido una terrible injusticia contra los palestinos.
Un excelente ejemplo del cisma entre la resistencia Covid y el apoyo a Israel y los designios neocolonialistas de Estados Unidos en Oriente Próximo puede identificarse en las declaraciones de Robert Kennedy Jr., que se opone a las vacunas, y su giro hacia el apoyo «incondicional» a lo que es efectivamente una guarnición militar estadounidense en Oriente Próximo:
«Israel es crítico y la razón por la que es crítico es porque es un baluarte para nosotros en Oriente Medio. Es casi como tener un portaaviones en Oriente Medio. Es nuestro aliado más antiguo, desde hace 75 años. Ha sido un aliado increíble para nosotros en términos de intercambio de tecnología y de construcción de la Cúpula de Hierro, por la que hemos pagado mucho, y que nos ha enseñado enormemente cómo defendernos de los ataques con misiles. El 75% de ese gasto militar se destina a empresas estadounidenses en virtud del acuerdo, del Memorando de Entendimiento.
Si nos fijamos en lo que está ocurriendo ahora en Oriente Próximo, los aliados más cercanos a Irán son Rusia y China. Irán también controla todo el petróleo de Venezuela, Hezbolá está en Venezuela, han apuntalado el régimen de Maduro y así controlan ese suministro de petróleo. Arabia Saudí se une ahora al BRICS por lo que esos países controlarán el 90% del petróleo de nuestro mundo. Si Israel desaparece se producirá el vacío en el Medio Oriente; Israel es nuestro Embajador, nuestra cabeza de playa en el ME, nos da oídos y ojos en el ME, nos da inteligencia, la capacidad de influir en los asuntos en el ME. Si Israel desapareciera, Rusia y China controlarían Oriente Medio y el 90% del suministro mundial de petróleo, lo que supondría un cataclismo para la seguridad nacional de Estados Unidos.»
La guerra, ya sea centrada en Occidente o transnacional, es contra los vulnerables y los privados de derechos de este mundo; es imposible librar una campaña exitosa contra la amenaza a la que se enfrenta la humanidad sin la colaboración de todos los pueblos oprimidos del mundo. Liberar al Sur Global de las cadenas de la opresión occidental debe ser una prioridad para lograr un mundo unido contra la tiranía oligárquica, emane de donde emane.
Ir más allá de la izquierda-derecha y de la división de los sectores de análisis
Todo lo que se requiere aquí es la voluntad de reconocer y comprometerse con la abrumadora evidencia que tenemos ahora de que tanto la beligerancia imperial occidental como los nefastos regímenes de bioseguridad son malos para la salud, la autonomía y la libertad. Es necesario resistirse a ambos, y resistirse de una forma que no eclipse ni a uno ni al otro.
Se puede encontrar un terreno común a través del reconocimiento de los ejes de poder en juego y las formas en que explotan, reprimen y perjudican a las personas, aunque de diferentes maneras y en diferentes lugares. Reconocer que el problema común a ambos es la existencia de élites de poder manifiestamente corruptas y no representativas debería bastar para alertar a las personas que se perciben a sí mismas como «de izquierdas» o «de derechas» de que todos compartimos un enemigo común.
También es probable que haya llegado el momento de abandonar el paradigma izquierda-derecha. Como se sugiere en este artículo, las divisiones y los puntos ciegos que el paradigma izquierda-derecha, respectivamente, permite y revela significan que probablemente ha sobrevivido a su utilidad. Esta evolución exigirá una reflexión concertada sobre nuevas formas de comprender y analizar nuestro universo político.
Este artículo es sólo un comienzo. Por ahora basta con reconocer que, dados los nefastos ejes de poder con los que estamos teniendo que batallar, nuestras actuales estructuras políticas están profundamente resquebrajadas. Como señaló la doctora Julie Ponesse, despedida por negarse a recibir la inyección de la Covid:
«…nuestras instituciones están rotas sin remedio. Es hora de construir de nuevo: una nueva economía, una nueva forma de gobernar y un nuevo sistema sanitario.»
Otra forma de decirlo es que si tuviéramos algo parecido a una democracia que funcionara o un sistema que representara realmente el consenso popular, no tendríamos que soportar un estado de guerra perpetua facilitado innegablemente por mentiras y engaños gestionados por el Estado a escala épica. No estaríamos en el abismo de un golpe mundial de bioseguridad que nos amenaza a todos con un futuro de colonización bajo el control de fuerzas que ocupan de hecho nuestros gobiernos.
Si alguien duda del cruce entre el genocidio que Israel está infligiendo al pueblo palestino, ocupado y perseguido desde hace setenta y cinco años, y la agenda de bioseguridad/vigilancia en ciernes, por favor, eche un vistazo a la Hoja de ruta 2030 para las relaciones bilaterales entre el Reino Unido e Israel.
Este documento expone la implicación que tendrá Israel en el futuro de la sanidad, la defensa y la seguridad británicas, las cuestiones climáticas, el comercio y la inversión, la cibernética, la cultura, la educación y la enseñanza superior, la ciencia, la innovación y la tecnología. En otras palabras, lo que se originó como un proyecto británico de colonos y colonialistas en Palestina tras el Tratado Balfour de 1917, ahora aparentemente ocupará e influirá en los procesos esenciales de toma de decisiones de la sociedad británica. Del documento:
«La visión de nuestras dos naciones también incluye la cooperación sanitaria. Exploraremos el desarrollo de un diálogo entre el Reino Unido e Israel para abordar los retos a los que se enfrentan nuestros sistemas sanitarios, y basándonos en el lanzamiento de la pasarela paneuropea de tecnología sanitaria Reino Unido-Israel a principios de este año. También colaboraremos para materializar un programa piloto en el noreste de Inglaterra, que se centrará en la sanidad digital, la telemedicina y la ampliación de la cooperación sanitaria centrada en esos ámbitos y en otras soluciones tecnológicas israelíes a medida. Nuestra ambición de estrechar lazos mutuamente beneficiosos no tiene límites.»
En última instancia, es importante reconocer la magnitud de la lucha a la que nos enfrentamos. Vivimos tiempos inusualmente peligrosos y tumultuosos. Para algunos, esto significa estar en el extremo receptor del poder militar duro. La amenaza de una escalada regional en Oriente Medio es muy real a medida que nos adentramos en 2024.
Para muchos otros, las vidas y los medios de subsistencia están siendo destruidos por las clases depredadoras, mientras las poblaciones se tambalean por las consecuencias nocivas de los confinamientos, las «vacunas» experimentales de terapia génica y el terror provocado por un patógeno que roza lo mítico. La solidaridad es de suma importancia en esta lucha y la necesitamos ahora más que nunca.
Como tan acertadamente dijo el (tristemente) fallecido legendario periodista John Pilger:
«El gran poder es despiadado y vengativo; muchos de nosotros no podemos imaginarlo porque no somos así en nuestras vidas.»
Para hacer frente a ese gran poder y desmantelar los proyectos con los que pretende destruir el mundo tal y como lo conocemos, debemos formar un frente de resistencia cohesionado y unido, que incluya a Oriente y Occidente y a todo lo que hay en medio. Debemos ir más allá de los paradigmas izquierda-derecha y comprender que la rapaz clase depredadora no tiene tales límites o restricciones divisorias en su estrategia. Tampoco nosotros.
Vanessa Beeley es periodista independiente, activista por la paz y fotógrafa.
El Dr. Piers Robinson es codirector de la Organización de Estudios sobre Propaganda, coordinador del Grupo de Trabajo sobre Siria, Medios de Comunicación y Propaganda e investigador asociado del Grupo de Trabajo sobre Propaganda y la «Guerra Global contra el Terror» del 11-S, miembro de Panda y BerlinGroup21.
Fuente: UKColumn
"¡Basta de mentir!": Entrevista de Russell Brand a Tucker Carlson (Russell Brand, 26.07.2023)
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